东方木公
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清明二十年，也谈下这奇妙之处
楼主写的很好，为啥中途而飞了？意识不是我们的朋友？如何注解这句话啊？
太玄经神功本帮秘笈
虽然我只有几次出体体验，但是每次都是在早晨醒来之际，那是因为昨夜的不断练习，才有早上一醒来就能立即感悟出体时刻。跟你这功法非常吻合。你这一总结，就更明白了。
强度_一晚上能够练习两次太玄功，就能得到最佳效果。一次在半夜
恭喜铁兄又有新的收获·!这个功法是浓缩的精华，很好，一定要顶起来~！虽然我只有几次出体体验，但是每次都是在早晨醒来之际，那是因为昨夜的不断练习，才有早上一醒来就能立即感悟出体时刻。跟你这功法非常吻合。你这一总结，就更明白了。
对太玄经的补充说明
记得一个国外心理学说的：人的一切知识技能，只有潜意识学会了，才算真正学会了。真正做到了小和尚念经，有口无心，那么我们就真学会了。睡前暗示与植入潜意识~~很棒~！难为铁兄和数字的努力总结，顶起~！
太玄经神功本帮秘笈
恭喜铁兄又有新的收获·!这个功法是浓缩的精华，很好，一定要顶起来~！
今天悲催的出体
呵呵，继续努力训练~~~
今天悲催的出体
呵呵，继续努力训练~~~
主动出体相当于禅宗入定
http://tieba.baidu.com/f?kz=1161477432 先去练习一下这些任务吧，看你能做到多少
主动出体相当于禅宗入定
你也可以去看看西藏的梦瑜伽之类书籍，通过梦修提高灵体能力。
主动出体相当于禅宗入定
在梦修方面我也许还不如你呢，建议你向其他高手好好学习，比如@宇宙之铁如何通过清明梦提高自己的觉知能力
主动出体相当于禅宗入定
谢谢你的推荐，由此我又扩展了我的视野。感谢~！
主动出体相当于禅宗入定
如何训练，你去好好阅读清明梦之导航贴，以及扩展阅读各类相关清明梦出体的文章： http://tieba.baidu.com/p/1131624490 所谓感知外物的能量，必须在你实践之后才有体验，字面说来没有意义的。
主动出体相当于禅宗入定
简单点就能在梦中知道自己做梦，然后尝试许多现实未能体验的能力，很多人觉得很好玩，比玩游戏过瘾； 深一点，就是在好玩的同时，通过知梦控梦训练自己的潜意识，全面提高自己各方面的能力； 再深一点，就是想通过梦修达到悟道的境界，了脱生死，中阴成就。
主动出体相当于禅宗入定
你已经能体会这个状态，而我还只能想象与理解。。。所以我要劝你好好看佛经，因为佛陀是过来人。楞严经一定能给你帮助的，帮助你达到觉识连绵，一定可以的~！我这两天看多了楞严经都不自觉的于日常生活中时时专注于自己的六根变化，甚至梦里都在对自己的六根进行关注。昨天去游泳，在水里游泳的时候我就有一种奇妙的感受，一时觉得自己像一条鱼
主动出体相当于禅宗入定
当然不容易啊，不然怎么叫修炼？修炼是一件艰难的事情，不然这个世界神仙满地了。
主动出体相当于禅宗入定
“如来所得阿多罗三藐三菩提，于是中无实无虚。是故，如来说一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。” 在如来的证悟境界中，不是纯粹虚空，也不是某种现象，无实无虚字面大概是这样解释吧。
深渊_和禅定有异曲同工之秒，而且有过之而无不及
“如来所得阿多罗三藐三菩提，于是中无实无虚。是故，如来说一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。” 在如来的证悟境界中，不是纯粹虚空，也不是某种现象，无实无虚字面大概是这样解释吧。
主动出体相当于禅宗入定
定的状态我真不知道如何表达，我的功夫太浅，还没能像你那样达到见识本我的境界。我还在路上。但是佛经里讲到了。深深禅定中，“照见五蕴皆空---无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得”。达到这个境界，也就成功了。但是佛又说：如果你有成就这个概念
深渊_和禅定有异曲同工之秒，而且有过之而无不及
定的状态我真不知道如何表达，我的功夫太浅，还没能像你那样达到见识本我的境界。我还在路上。但是佛经里讲到了。深深禅定中，“照见五蕴皆空---无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无得”。达到这个境界，也就成功了。但是佛又说：如果你有成就这个概念
主动出体相当于禅宗入定
你说的是什么的目的？做人？做梦？修炼？