如意归真
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改变观念能解万古之谜
不讨论了多看我的贴子吧,至有缘人!
改变观念能解万古之谜
佛法不是常人讨论的,那样就成了律、论,都是不同层次的证悟不是真正的佛法,反而影响后人往高层次修炼。我想说的都说了,不是讨论,只是让有缘人得法得救度保平安!
讨论_一些屎壳郎高僧,屎壳郎教主们就说了,人的的世界啊,我告
佛法不是常人讨论的,那样就成了律、论,都是不同层次的证悟不是真正的佛法,反而影响后人往高层次修炼。我想说的都说了,不是讨论,只是让有缘人得法得救度保平安!
讨论_一些屎壳郎高僧,屎壳郎教主们就说了,人的的世界啊,我告
现在人类科学的指导思想对于它的发展研究,只能局限在物质世界之内,当一种事物被认识了才去研究它,走这样一条路。而在我们这个空间中摸不着看不到的,但客观上存在的,而又能反映到我们的这物质空间来的现象,实实在在的表现,却不敢去触及,视为不明现象。固执的人硬是无根据而找理由说成是自然现象,另有用意的人违心的一概扣上迷信的大帽子
改变观念能解万古之谜
现在人类科学的指导思想对于它的发展研究,只能局限在物质世界之内,当一种事物被认识了才去研究它,走这样一条路。而在我们这个空间中摸不着看不到的,但客观上存在的,而又能反映到我们的这物质空间来的现象,实实在在的表现,却不敢去触及,视为不明现象。固执的人硬是无根据而找理由说成是自然现象,另有用意的人违心的一概扣上迷信的大帽子
讨论_一些屎壳郎高僧,屎壳郎教主们就说了,人的的世界啊,我告
目前人类的科学再发达,也只是宇宙奥秘的局部。当我们一提到“佛法”中具体现象时,就会有人说“现在都是电子时代了,科学很发达了,宇宙飞船都飞到其它星球上去了,还讲这些旧的迷信”。说白了电脑再发达也无法和人脑相比,而人脑在当前依然是研究不透的迷。宇宙飞船飞的再高,也没飞出我们人类所存在的这个物质空间去。现代人类的知识,所能了
改变观念能解万古之谜
目前人类的科学再发达,也只是宇宙奥秘的局部。当我们一提到“佛法”中具体现象时,就会有人说“现在都是电子时代了,科学很发达了,宇宙飞船都飞到其它星球上去了,还讲这些旧的迷信”。说白了电脑再发达也无法和人脑相比,而人脑在当前依然是研究不透的迷。宇宙飞船飞的再高,也没飞出我们人类所存在的这个物质空间去。现代人类的知识,所能了
改变观念能解万古之谜
“夏虫不能语冰”人说的天花乱坠也是常人的知识科学不能和佛法相提并论的。那么“佛法”到底是什么呢?是宗教吗?是哲学吗?这只是“现代化了的佛教学者”的认识。他们只是在学理论,把它们当作哲学范畴的东西在批判着学和所谓的研究。其实“佛法”不只是经书中的那一点,那只是“佛法”初级层次的法。“佛法”是从粒子、分子到宇宙,从更小至更
讨论_一些屎壳郎高僧,屎壳郎教主们就说了,人的的世界啊,我告
“夏虫不能语冰”人说的天花乱坠也是常人的知识科学不能和佛法相提并论的。那么“佛法”到底是什么呢?是宗教吗?是哲学吗?这只是“现代化了的佛教学者”的认识。他们只是在学理论,把它们当作哲学范畴的东西在批判着学和所谓的研究。其实“佛法”不只是经书中的那一点,那只是“佛法”初级层次的法。“佛法”是从粒子、分子到宇宙,从更小至更
改变观念能解万古之谜
修佛有八万四千法门,宗教只是常人社会的一种组织形式不是修炼法门;科学一说是近百年的新名词,科学它习惯给它自己认为掌握的现象规律下定义,只要一下定义就把人的思想思维给框框住了,符合它的是科学不符合的就是迷信,其实已经阻碍了人类的发展;难道看不见、摸不着的、超出人类知识范畴的就是迷信吗?
讨论_一些屎壳郎高僧,屎壳郎教主们就说了,人的的世界啊,我告
修佛有八万四千法门,宗教只是常人社会的一种组织形式不是修炼法门;科学一说是近百年的新名词,科学它习惯给它自己认为掌握的现象规律下定义,只要一下定义就把人的思想思维给框框住了,符合它的是科学不符合的就是迷信,其实已经阻碍了人类的发展;难道看不见、摸不着的、超出人类知识范畴的就是迷信吗?
改变观念能解万古之谜
常人用常人后天的观念看问题,怎么讨论怎么各抒己见都是常人的观点和问题,当你成为有缘人,真正得正法时,修炼时,用你先天本来的我看问题看世界时就不一样了。为什么说人在迷中呢?
改变观念能解万古之谜
当得了正法,就知道什么是神佛了
改变观念能解万古之谜
唯有佛法能够洞察人、生命、宇宙的一切奥秘
改变观念能解万古之谜
2500年前,释迦摩尼、耶稣、老子……所传达法,到现在已经面目全非了,因都是后来人记录整理的,在加上后来的一些修炼者在每个层次上开功开悟后,把自己领悟到自己那个层次的认知当成最高的法加以注释,变成自己那个层次的经、佛法,其实离真正释迦摩尼、耶稣、老子……所传达法差远去了,十万八千里呢!所以说流传到现在只能当成常人的文章
改变观念能解万古之谜
救度有缘者,人人善心自见之
改变观念能解万古之谜
珍惜难得人身勤修高深佛法 然后佛问众弟子:“你们说是我手上的土多还是大地的土多。”弟子回答:“当然是大地土多。”佛说:“现今的人犹如大地土一样多,可来世还能得人身者犹如手上的土一样多。”可见人身难得。 释迦牟尼佛在世的时候,一日为众弟子讲法,所有弟子都围坐在他的身边认真听佛祖讲的每一句话,只见佛祖伸手从地上抓起一把土,
改变观念能解万古之谜
有信就有不信;有好就有坏,有人就有鬼;有魔就有神;神需要给无知的人来证明他的存在吗?就好象人乐意给猴子证明你的存在吗?不在一个层次上啊,不要把神佛的经用常人的思维来理解,当你行善积德修炼成神时自能看到大智慧大威德全能的神佛了;反之当你行恶缺德投胎为鬼时自能看到鬼是什么样了;人生百年,弹指一挥间,改变自己唯有佛法修炼啊!
改变观念能解万古之谜
不要把人看到太高了太自我了,用自己的善心看看这世界怎么这样了呢?把自己后天形成的观念当做自己来看世界看自己观念中的道德、佛法、神,难道一个后天观念的“规则”就把我们所看到的规律:周而复始的昼夜、春夏秋冬、日月星辰等我们知道的规律的运动都叫“规则”?难到这不是有更高的生命在掌控这一切吗?这是人的本事、能力能撼动的吗?这不
改变观念能解万古之谜
改变观念能解万古之谜 “见可信,不见即不信”可能是造成众多难解之谜的一个重要原因。麦哲伦当年敢于向西方航行,是他对于地球是圆的这个事实的确信,如果他不相信或不坚信,很可能航行到一半就折返了,也就无从证明地球是圆的这件事情。结果我们发现他这么做,不但成就了环球的壮举,更激励了许多后起之秀,探索未知的世界。 人们对于自己