一念三界
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假作真时，真亦假。一念三界的修梦贴。各位请多多指教！
回复一念三界:如果能熟练的调节身心到达那个最适合的状态，就可以很容易的变焦入梦。而这些的前提就是要在现阶段的不断失败的尝试中，关照住身心中各种细微的变化，不能只关注梦屏、梦手的清晰度，而是要关注，在梦屏、梦手清晰时，我们的身心的状态基础，找到那个状态，要比偶尔的一次清明重要的多
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回复getin88:进而，在太玄切换几组后，身体的感觉又发生了哪些变化，心中的杂念或观想又有了什么变化等。然后翻身入睡、太玄境、真醒、假醒时，身-心又各是啥状态。当某次遇见清明时，再敏锐的观察到那个状态，总结那个状态出现的各种条件，从而想办法复现这些条件，让身心的那个状态再次出现。
身心_两者必须是统一的，我们体察的是两者“为一”时的状态
回复getin88:师兄，俺突然觉得，铁哥是要我们在观的过程中不去分别“身和心”。即升起身也是境，心也是境，心境不二的观。俺也不是很确定，但俺突然回忆起，铁哥在解释新版太玄时说要“感受身体和周边空间的连带关系”，这句当时俺看着就觉得有玄机，现在回想，感觉似乎发下身体的执着是其中的深意。
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回复getin88：找到那个状态的方法，是要更细微的体察身体-心灵在各种情况时的状态，而不是单纯的去忘身。我想举个例子，不知道对不对。比如，感受我们在不同时间回笼时，身体的不同状态（困倦感，麻木感等），以及心的状态（晕晕乎乎，容易出杂念，杂念质量高等）。
身心_两者必须是统一的，我们体察的是两者“为一”时的状态
回复getin88:嗯。。。。有可能。。。难道铁哥要说是那个“身-心”的分别消融的境界，体验那种心、身、境无分别的境界？？？那境界可深了啊。。。
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回复getin88:我理解“变焦”是“果”，如果已经“变焦”了，那其实就已经成功了。我们通过观想想要达到变焦的状态，但目前终归也变得半半落落，所以成功率才是寥寥，归因还是没有把握到那个对的状态。状态对了，变焦易如反掌，状态错了，那就是事倍功半。铁哥的这段开示应该是要帮助我们找到那个状态
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回复getin88:嗯。。。俺的感觉是。。。伦家也不知道对不对啦。。。。铁哥的意思可能也许大概就是。。。。那个。。。也不是很确定了。。。。。唉，俺就说吧，反正俺越笨，就越对后来的同学好，铁哥要是把俺都讲明白了，那以后碰上再笨的同学都不用怕了！
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回复梦中木屋:哈哈，木屋哥说得对啊~~~~~等下次再清明时，照着铁哥的话再总结，应该就会有新经验了！
身心_两者必须是统一的，我们体察的是两者“为一”时的状态
回复宇宙之铁:啊。。。铁哥。。。。俺去撞墙啦~~~~~~
身心_两者必须是统一的，我们体察的是两者“为一”时的状态
回复getin88:呵呵呵。。。丑媳妇总要见公婆，笨学生总要交考卷。。。。俺目前是这样理解的。确实不知道对不对，俺最近经常不拉不拉说半天，最后发现都是错的。。。俺只能想，尽量多趟一些雷，算是造福后来的同学吧。。。
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回复梦中木屋:哈哈哈，我们真是一对难兄难弟的样子。。。不过相信木屋哥一定比我理解的深刻！俺再揣摩揣摩。
身心_两者必须是统一的，我们体察的是两者“为一”时的状态
回复一念三界:如果能熟练的调节身心到达那个最适合的状态，就可以很容易的变焦入梦。而这些的前提就是要在现阶段的不断失败的尝试中，关照住身心中各种细微的变化，不能只关注梦屏、梦手的清晰度，而是要关注，在梦屏、梦手清晰时，我们的身心的状态基础，找到那个状态，要比偶尔的一次清明重要的多
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回复梦中木屋:木屋哥，俺正冥思苦想的参悟呢。。。说说你对铁哥这段话的理解嘛。。。
身心_两者必须是统一的，我们体察的是两者“为一”时的状态
铁哥，看来我真是完全想偏了。你的话我今天要再反复琢磨琢磨！
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铁哥，看来我真是完全想偏了。你的话我今天要再反复琢磨琢磨！
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回复梦中木屋:木屋哥，俺啥时才能到你们那种随便放大招的境界啊~~~~真是太向往了！
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回复梦中木屋:是啊，木屋哥，俺现在正谋求心理成长呢。。。
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回复梦中木屋:好，木屋哥，俺今天继续试。看来大招就是要在那个非常困的时间点发动的。
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回复梦中木屋:木屋哥说的很中肯，“心态和状态调节”，俺会一直在这上努力！
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2013/1/27 10：40睡，3：50回笼，上厕所尿一泡，喝半杯水回床，太玄，放松头部，尝试捏鼻验梦-两次太玄后，梦手没有抬起，继续太玄，尝试抬手捏鼻，太玄中睡去。几段清晰梦，情节诡异，没有知梦。中间每次醒来就继续太玄，但似乎都是太玄中秒睡了。 昨天3:50自然醒回笼，本来不想起床了，但感觉实在太困了，如果不起，随