太阳丛脉轮：这有时会引起一种窒息感，可以使你过度呼吸。随着时间和对脉轮运用的推移，当脉轮稳定后，这种感觉就会消失。　　　　心轮：心轮需要特别谈论，因为它有时能引发强烈、可怕的感觉。当被强烈激活时，它的感觉会像你的心在以一种不可能的速率跳动。这是一种强有力的感觉。当它发生时，尽力对它不予理睬，这并不会伤害你。这不是你

清明梦贴吧回复于2012/5/16

【梦旅】牛牛小屋，打铁记梦、~~

脉轮是非生理的中心，因此你需要一个非生理的刺激它们的方法。这可以通过将你的知觉集中在一个脉轮上，并用你的意念对它进行操控来达成。你需要一个脉轮上的局部的、意念的打开的效果以刺激它；这个用你想象之手撕开的动作提供了这种刺激。通过将你的感知点移至一个脉轮的部位，并引发以你精神之手的意念打开的效果，你就在直接刺激脉轮。　　

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基本能量练习，脉轮及能量提升　　　　基本能量工作　　　　主要脉轮　　　　主要脉轮位于：　　　　1、主脉轮：基础轮（脊椎底部，在**和生殖器之间）；　　2、脾轮（脐部稍下）；　　3、太阳丛脉轮（脐部以上一掌）；　　4、主脉轮：心轮（胸部正中）；　　5、喉轮（喉咙底部，喉咙与胸部结合处）；　　6、

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中脉被藏密称之为“命脉”，“大道脉”，梵语称作“啊缚都底”，藏语称作“武玛”，“根打玛”，“索索玛”，这些名称都表示中脉的重要性和功能性。比如“命脉”即表示中脉为一切众生之命根，这里指其重要性而言的；“大道脉”则代表中脉为成佛之捷径，这里是指其功能性而言的；“阿缚都帝”是梵语，意为能产生俱生妙慧；“武玛”是藏密的称呼，

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3.19对他人的身体作冥想，便可知道他人的思想。 3.20不是知道思想的内容，而是它的内在状态。 3.21对身体的形状作冥想，对形相的知觉便被阻闭，对眼睛的显现便被分离，那个瑜伽士的身体便不被看见。 3.22行为的后果有快有慢，从内在的控制得知死亡的时间。 3.23对不同的气力，例如大象的气力作冥想，便产生大象的气力。

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2.14由于行善与行恶的不同，分别产生乐果与苦果。 2.15对于有智能的人来说，甚么都是苦的。因为一切都在改变，事物变成它们相反的状态。 2.16还未来到的痛苦是可以避免的。 2.17痛苦的因由是知觉者认同于被知觉者。 2.18此世界有各样事物和知觉，是要让我们解脱于这个宇宙。 2.19自然有四种特性：特定的、非特定的

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《瑜伽经》----冥想禅定之经典 [古印度]Patanjali 第一章静坐冥想 1.1现在，我们要解释甚么是瑜伽。 1.2瑜伽是学会控制意识的转变。 1.3这样，知觉者便能还其本来面目。 1.4否则，我们便会认同于那些转变。 1.5那些转变有五种，痛苦的与不痛苦的： 1.6知识、谬误、幻想、睡眠和记忆。 1.7知觉、推

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