观点_不用给中国文化贴金，要学会批判。一看你就没认真看懂文章

今天这个说孔孟讲这话是这个意思，明天那个又冥思苦想''找出''新的看法为自己服务，至于孔孟怎么想的已经没人在乎了。 而底下那些被唬弄的读书人，年复一年迎合掌权者，话语者，考官，的想法，按照他们的不断改变思路去读书。这书读的与其说是读书，不如说是培养媚上精神。 其实我个人觉得，四书五经确实是很好的文化，但今天的我们不需要神话它们，或许仅需要的也只是传承。 从个人角度来看，或者从更大的角度来说，一个民族一个国家，需要的是不断学习、创新、进步才能日新月异的走下去。 死死盯着历史堆里的文物，抓着抓着死人话语做文章，最终也只是让自己在这个时代变成文物。

[强]

大数的思想挺进步嘛�

三鹿为什么敢往奶粉里加三聚氰胺？ - Serena Yu的回答 - 知乎 https://www.zhihu.com/question/35688621/answer/80341042 看的令人难受

四书五经文化有两种，一种是维持安定的文化，一种是自身强大自强不息的文化

追求安定可以看到安定，追求强大可以看到强大

角度不同而已

@雪飘落 不用给中国文化贴金，要学会批判。一看你就没认真看懂文章作者的中心意思

太好了～

感觉古今中外的文化本质上就是变色龙。

在古代，钻研四书五经不过是为了混口饭吃，迎合统治者的需求。之所以钻研那么久，还不是因为中国农业文明太发达，以至于封建体系根深蒂固。 然而有些人既精通儒学，又擅长佛道百家，能用这些外道来解释儒学，就会认为他想前人之未想，把孔孟之道发扬到了一个新高度，开一代学风了。 从这方面来看，中国文化也是有善于兼容并蓄，化为己用的优点的，只不过“唯我独尊”也是他更大的一个缺点。。

赞同。文化中专制占用了太多成分，不论封建专制还是所谓的民主专制。这些文化本身就是在这种大背景下传承至今的产物，其目的是为某些人服务，所以本质就没有求真的东西，只有被扭曲后的谄媚和不疼不痒的说教。或者说对真理的追求是不是本身就是和专制相左的？

用国学去解释大千世界，拯救苍生，似乎就是另一种形式的谄媚

真理也有相对和绝对一说，从唯物主义来看，绝对的真理根本就是妄想空谈，所以你只能追求现有社会下相对的真理。这种真理就是要符合价值观，符合社会规则。 由此看来，中国历史在追求真理上倒是和马克思撞到一起去了。

不过生活本质上是物质的，谁能给我更多的物质，我就替谁说好话！至于真正自由的人的精神，那是物质收买不了的，我们铁匠就是一群精神自由的人。[呲牙]

好的就是好的，不好的就是不好的。要允许人去说，去质疑，而不应一味的去迎合。而现在的文化环境好像并不是这样的，也不允许这样。所谓的真理其实不重要，重要的是都在去寻找真理