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我思故我在

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回复 146

对自己存在的认知,这个就是字面上的意思?
@光明度二爷 不然你还想抠啥字眼出来?从里面抠个万卷注解嘛
需要我给你翻成多国语言吗 - - Re 光明度二爷:"对自己存在的认知,这个就是字面上的意思?"
感觉很抽象
[捂脸]
对于我个人来说,我之见证即是我的真实。 - - Re 宇宙之铁:"说的不是一回事。“自我存在的意义”那又是在探讨别的话题了。我思故我在就是说的一件事—什么是人能确认的真实?"
哈哈哈,铁哥请用英文再来一个[旺柴] - - Re 宇宙之铁:"需要我给你翻成多国语言吗"
feel true me
@吹血草
既然认知自己的存在了,自然会发现自己的特性,特性展现出意义。(此意义是指自己的终极追求,而不是他人的客观评说。) 我所追寻的意义,即是我的真实,我为那而存,不然即是死亡,我不是我诛心而灭的死亡。 是我思维太发散,把话题扯变形了。 - - Re 宇宙之铁:"说的不是一回事。“自我存在的意义”那又是在探讨别的话题了。我思故我在就是说的一件事—什么是人能确认的真实?"
向内走,接近那个真实。 向外求,是因为执念,烦恼,执幻为实。
@光明度二爷 hhh笛卡尔那个不是有原文的嘛
我书看得少 @吹血草
@光明度二爷 本文盲同你激情握爪,没关系,反正我们也不会终生是文盲
容许我贴点金[调皮] 铁哥老师还在讲解怎样“看山不是山”,我已经开始去想怎样“看山还是山”了。
我所想的是:接近真实之后呢?这就满足了?接近真实,还不是为了切实的达成诉求。当然,有人把接近真实作为自己的诉求,也没问题。 - - Re 风中侠影:" 向内走,接近那个真实。 向外求,是因为执念,烦恼,执幻为实。"
为真实的安宁喜乐而内求,还说的通。 为了内求而内求,不觉得怪怪的么?这其实还是外求吧?
用侠影喜欢的话语来说,那不就是,求空反而执了空?
@光明度二爷 给你澄清一下。我引用“我思故我在”并不是说这句话等同于我给出的那些结论,而是说这句话反映的是同一个问题而已(源头一致)
谢谢铁哥,我得理理[呲牙]
我开始也误会了,以为我思故我在是铁哥的结论,吓我一跳[呲牙]
心真的越来越空灵了,那就不是执空。执空是头脑的建构。禅宗有个比喻,把桶底打穿。那个执空也好,执有也罢,乱七八糟的妄念都从桶底流下去。桶底空了,心也空了,心念顺畅的流动,不再被桶(模型)困住。也不再被桶底(执心)挡住。 - - Re 龍呵呵:" 用侠影喜欢的话语来说,那不就是,求空反而执了空?"
赶上铁哥发礼包了,感觉铁哥说得最明白,我看下来得出一个结论:因为除了自我存在感,其他都可能不是真实的,所以要向内求,以接近真实。但追求真实需要达到自由,不能有目的、观念上的束缚。
有位吧友正在以身试药,不知群里有人在这方面有研究吗?他准备尝试多奈哌齐这种药物,我都没听说过。
这位嗑药的大佬真猛啊[捂脸]
理了一下,这两年的修学明白了。 明觉 向内 状态 模型 事上磨 就这五个。后面4个基本是在铁匠铺里才逐渐搞清楚。 每个人烙印的文化背景不同,语言无法将心灵的感悟,精准传达。语言更适合对外物以及知识的阐述。
能击穿桶底的是明觉,每个人都有。
早上练习挺爽的[呲牙]铁哥那句能看到的都不是真实自我,让我敏感了好多。
还在堵着呢[破涕为笑]
一夫当关万夫莫开

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