俄乌

还有人说我就信钱，钱能带来安全感。其实这些都是信仰 只是这些信仰没有人文精神。 不是有这么一句话吗？ 没有科学的人文是愚昧的，没有人文的科学是危险的。

综上，信仰必须有两个条件。佛教讲，智慧与慈悲如鸟之双翼。若少一边都无法翱翔在大乘的天空。

以上个人愚见，诚心的希望大家喷一喷[抱拳]

还少发了第二段 信仰是性命忧关的东西，没有信仰的人就像浮萍，人生失去方向和意义，有的甚至会失去做人的底线。 当然事分阴阳，信仰也是双刃剑，反面例子大家都懂。但总的来说，我个人觉得利大于弊吧。因为一个人啥也不信，要么躺平基本废了。要么这个人整天浮躁难安，因为心无归处。 那个你要说了，我信科学啊，科学不就是质疑吗？那个不还是有个信仰啊。然后经常会说一句，这个不科学啊。

发这个只是因为前几天杀生事件的进一步禅思。没有宣传宗教信仰的意思。

我觉得与其谈信仰的对象，不如研究一下“信仰”这种行为。 先来试试望词生义，“信”相信、信赖，“仰”仰望、向往。信仰能给人一个“前进、上升”的榜样（目标）。 好的信仰给人好的榜样，反之则是祸害风气。 没有信仰，也就没有目标与方向。

@龍呵呵因为随手写的，可能很散。主要是想剖析一下原理。也想看看有没啥大的自己不知道的错误。

感觉做一件事都得有相信的力量，哪怕比较弱的相信。比如科学也是这样，先假设是成立的，然后通过实验来验证。

然后干事业也是总得相信自己成功的可能性大于失败的可能性吧

然后干更大的事业，那就得凝聚人心。靠什么，就是让大家相信可以成功，可以获利。

没有相信的力量，小到一事无成，大到国破家亡。所以说国学是龙脉也是这个道理。

那个修梦也是，我记得第一次真正意义上的知梦，是看了蚂蚁的书，知道了有这么一回事。以前禅修有一些这类体验，但没有意识到，也谈不上相信。甚至不相信的力量让我错过深入体验。 当然蚂蚁走歪了，那是另外一回事。

我觉得如果一个根本就不相信有清明梦的人，反对清明梦存在的人。那个基本做不了清明梦，即使偶尔做了也是视而不见的错过。

当然仅仅就依靠相信的力量就啥事都能心想事成，这个就不智慧了。

那个是妄想了

人的认知框架和“相信”有很深的关系。只有在自己认知框架内的东西才可以被理解和处理，认知框架之外的东西，好一点的知道自己不理解，差一点的会把那个东西歪曲成一个自己认知框架之内的东西。很多时候偏见也是因此而产生

@tonberry[强][强][强]

所以偏见才那么难处理。。。哪怕清楚的知道自己对某些事有偏见，但是遇上了还是会不由自主的按照偏见去行动。因为那些偏见，背后往往是一些自己“必须”要相信的东西

不能害怕偏见或错误连第一步都不走。就如科学实验。能接受错误，并在错误中学习。 把错误，偏见这些后果控制在一定范围内。

大的趋势上对的就是好的

水至清则无鱼

看到那些“必须”背后的东西，才有可能去调整那些“相信”，进而去减少偏见。只是这个过程往往非常的痛，痛到可能在潜意识层面就回避或扭曲掉了，以至于很难形成有效的思考

所谓偏见也是因为有个绝对的概念。但现实哪里有绝对。执于绝对当然痛苦了。

没痛苦没进步 - - Re tonberry:" 看到那些“必须”背后的东西，才有可能去调整那些“相信”，进而去减少偏见。只是这个过程往往非常的痛，痛到可能在潜意识层面就回避或扭曲掉了，以至于很难形成有效的思考"

问题在于这个过程中要面对的痛苦并不是当下真正感受到的痛苦，而是在之前积累的，隐藏在那些“必须相信”之下的痛苦。很多时候让隐藏的痛苦释放出来问题就解决一半了，但是这个释放的过程却不是那么容易

因为隐藏和回避是发生在潜意识层面的，而不是自己能操控的显意识层面

[强][强][强]

所以这里就体现出梦的重要性了。。。起码对我来说，很多时候最初都是从梦里发现端倪，然后显意识顺着这些端倪挖到背后的痛苦的

找到背后的痛苦 然后怎么做的？

感受到它，让它自然地释放出来，之后偏见的部分就会松动