[梦行者Dream的清明梦国度记梦帖 2015年9月后] (第三个楼)

接上，真醒后我用舌头顶一顶牙齿感受觉察跟梦中口腔有何不同差别，后再睡，进入精彩过程: (梦记两百九十八)入梦履次有人提醒我.梦灵首次出场?(2016年7月4日周一早上8点之后)清明梦 [现实:我正躺在昏暗卧房床上闭眼欲睡，一段时间，感觉还没睡着。 躺着听到一阵[咚咚咚]有人爬上床声，接着看到约120CM有像我儿子的矮瘦裸身男生身形过来并坐在我右边，接着他开始把手指插入我口腔里，这样我难正常入睡!!!被干扰了一两分钟，有点心烦，我醒来! 感覺身體疲憊，閉眼續睡。沒多久換感受到明顯夢屏畫面:全部鮮黃色色調，中間是一隧道漩涡，知道是梦屏画面，随着专注瞧而看到中心隧道漩涡不断旋转深入，之后两旁现出黄色小尊佛像，再继续深入，看时同感身体特别疲惫，瞧一阵后，梦屏画面结束，没能顺利入境，我回到现实。 想起身察看现实儿子有无继续躺在地上睡，这样方便让我辨别，但感身体疲惫，故不动续睡， 再度听到一阵[咚咚咚]有人爬上床，又似看到一小儿，他坐在我右边再度把手指插入我嘴里，弄得难受，觉得很烦，被扰乱一两分后醒。 这次起身看一下现实儿子正还躺在地上睡，回想先前梦境分析现实与梦境差别，提示自己入梦后若闭眼可看到小儿影像就是入梦了，在现实闭眼是无法看到小儿影像的。续睡。](一，接下)

准备防颱

这几天身体不太好，头脑感觉怪怪、头略晕，吃了止晕药休息几天没积极练习，记梦就先搁置，只忆梦不写，有几个五感非常好的普通梦，有一个则像在逛真实商店。 另外这几天已被先生和小孩紧盯了!我看贴吧就被念:(又在清明梦)，连续念了几天了!所以大都只能看文不方便回文。

回复 MM远进吧：对阿~两小孩也会这样说我

晚点我想去买个铁剂还是补血药之类的来吃了...

当我中午起来边看贴吧边吃个饭，写个梦记、回个回复，已下午四点...(一脸蒙逼智帐样)

(接上) 我于7月9日如上回答战神景景，但为求严谨，我于7月9日晚上睡前放了梦控师一书在卧房电视柜旁，我先大概记读了封面及封面内页蚂蚁哥的照片及右边那张浅蓝色地球星球图，及第002页(什么是清明梦-梦里知道自己在做梦，就是清明梦。)及016页等级及017页新手需知的名词解释。打算入梦就若找到梦控师一书就翻这特定几页来看看比对!(要不然我怎可能记住这厚厚整本书内容阿!!!) 可能熬夜于7/10半夜才睡，7/10没出体。于7/11半夜12点多才睡，早上自然梦醒一次，想着看书的实验，赶紧第一时刻想著出體，以下内容: (梦记三百零一)第一次试找梦控师书实验.文字梦屏.文字书世界(2016年7月11日周一早上)清明梦-出体-wild [现实状况:我刚早上自然梦醒，左边紧贴着儿子，他手臂贴着我手臂触感，我们这次双双躺在地上，但是是头靠近电视柜睡，脚朝房里。想着看书的实验，赶紧第一时刻先用deild，但移不出梦体，换直接看梦屏，闭眼梦屏本是暗偏黑屏，瞧着一会并想着战神景景的看书实验，暗屏现出一大片蓝色底上浮现许多文笔飘逸美感的中文字，似又隐隐有个侠客画面出现又消失，再瞧，画面更往我这里迎来!我想着我要出体阿!于是就挪移出梦左手捏鼻，再移出梦右手撑住起身，眼前一大片蓝色文字梦屏的左下角略挪移出一小黑边，我就顶着眼前是一大片蓝色文字的梦屏然后行走在像我卧房隔局的空间里(看不到卧房视觉的!只能感受到空间感)出体，清明梦中! 深深感受到儿子手臂贴着我手臂之触感，故保持梦左手捏鼻感受梦体触感行走。在一片蓝屏文字画面下，我先依内心订下的卧房格局，起身先往房里走，绕过儿子脚边再转身走到电视柜前，摸到一大本厚厚的书之触感，想著成功摸到书了!但现时我只能看到一大片蓝屏文字画面，无法看到当前梦境卧房场景及这本书画面!我就站着想着:(这蓝屏画面快消失阿!!!我想要看手上摸着的这本书阿!!!)我瞧着蓝屏文字画面静等它消失...](一，接下)

我现在打字就觉得有点脑子吃力...

(梦记三百零二)出体四次找书实验、灵跆拳介书、小品书(2016年7月11日周一早上9点后)清明梦-出体四次-wild [现实:于早上9点重新躺在卧房地上，这次换头朝房里，脚朝电视柜睡，打算这样我出体后不用再绕房一圈转身去找书，直接起身走往电视柜方向就可。 两小孩正在客厅玩耍，睡前叮咛了他们小声点，照样不听，大声玩耍中，克服这声音入睡，有必要出体的决心，故用的是自己较习惯之方法，直接先躺下休息放松再凭身心敏感度来判断出体了! 不知耗多久，期间仍可听到外界小孩声音，期间看到出现梦屏里有黑底许多白点点光画面，不理梦屏画面，翻身继续蕴酿睡意，该画面消失。忘了是否有先进入普通梦而梦醒或是没有先进入普通梦了!之后躺在地上还觉清醒，仍听到小孩声音，凭当下身体感判断差不多了!(当适合状态出现时，身体会有种跟平常清醒不一样的微妙感觉!此时其他出体信号皆还未出现，无任何梦境视觉、听觉、触觉提示，但可由身体的微妙感觉得知!我现在能感知的这状态时间出现在有出体信号之前) 也就是若由时间进程来看:TIME刻度:(清醒)---我感知的微妙状态----出体信号----(睡) 也就是清醒入梦熟悉后，身心敏感度够高的话，是可以抢在出体信号来之前就先主动清醒入梦、出体了!也就是能比以往更早一步清醒入梦、出体! 也就是不需再等信号了!!!早于信号前就可主动提早清醒入梦、出体。 人的意识很微妙，其实有很多次我们自认为还清醒着躺在现实里，但已悄悄进入梦境与现实交叉场景适合状态，只要一个意愿移焦，就已清醒入梦、出体。 这次不验梦了!我直接挪移左手、右手，撑着身体起身，耳边还传出两小孩声音，一开始感觉很像在挪移现实身体，但我坚信我这是会移到我梦体!!!我想着:再走几步我就可感受到梦体的特殊空灵性。视觉昏暗，走几步后梦境视觉渐出，我隐约看到昏暗卧房场景电视柜!我开始感受到梦体空灵性，确定我已成功移动梦体行在梦里，出体第一次，清明梦中。](一，接下)

收录回给战神景景的留言: [今天试了共出体五次要看书，以放在卧房柜上的梦控师为看书目标。第一次出体，摸到书触感，但梦屏有别的像，进入像中的武侠书世界。 不同时间段再试出体，第二次出体找不到书。第三次及第四次出体走到一半回体。第五次出体成功到柜前就是摸找不到梦控师一书，倒是摸到现实里没有的两本书，一本漫画、一本女性小说，两书文字皆可读可辨，但没心思细读。 http://tieba.baidu.com/p/4024063039?pn=62 (梦记三百零一)第一次试找梦控师书实验.文字梦屏.文字书世界(2016年7月11日周一早上)清明梦-出体-wild (梦记三百零二)出体四次找书实验、灵跆拳介书、小品书(2016年7月11日周一早上9点后)清明梦-出体四次-wild]

以上实验我大概知道如何在清明梦里较可靠地获取文字类信息了!(直接意念获取)!而不要特别一字一字细看，一字一字看较耗时，但(直接意念获取)可在瞬间获得大量信息，就像平常小潜植入信息一样，我们让潜意识瞬间植入给与这信息量，直接获取。

@梦亦流光 支字片语难一次言毕，你先需了解(一)意识焦点概念: 铁哥:[自我意识模型： 把“自我意识”想象成照相机的聚焦镜头。你聚焦到哪里，哪里的景象就变得清晰，其他的地方则变得模糊。我们不用人为的划分物质界和意识界，也不要人为的划分个体和群体。就当它们都是混在一起的，是一个整体，没有不可逾越的边界的。也就是说，我们可以聚焦在自己的物质身体、周边的物质世界、我们自己的梦境、别的物质个体、别的意识个体等等，甚至可以用广角镜来同时涵盖更大的范围。从“出体”的角度来讲，不用挤牙膏似的把自己的“灵魂”从肉体里挤出去了。只需要改变你的“自我意识”的焦点！你的焦点放在哪里，你就到了哪里，你就变成了哪里。] [【意识焦点】 几组太玄过后，睡着，然后再次醒来。这个时候我们往往会处在一个很微妙的状态里。有的朋友在这个时候，会记得要验梦，可是一捏鼻子，不通气，还是在现实中。这是怎么回事呢？ 按照意识焦点这个理论的说法，你的焦点在哪里，你就到了哪里。你聚焦在物质世界，你就以物质的形式存在。聚焦在梦里，你就以精神的形式存在。这个说法，不是科学的说法，目前的科学不能去证实它。我们虽然不要把它当成真理，却可以把它当做工具、手段。在上述这个情形中，它就能发挥很重要的作用。 上述的情况，从意识焦点的角度来看，就是我们处于梦与现实的交界线上。稍微往这边偏一点就是现实，往那边偏一点就是梦。一般人对于意识焦点缺乏敏感度，所以一动就是物质的身体，偏到这边来了，浑然不觉。然而我们通过锻炼，则可以对意识焦点变得更加敏感，更能捕捉到其中细微的差异。在这种交界线上，可以人为的将焦点予以转换。 我个人，还有吧里的诸如大数、木屋、小意等人，都已经对意识焦点有比较高的敏感度了。在遇到处于交界线的情况时，可以将焦点转移到梦中的一点，比如梦手上面去。这么一来，抬起来的不是肉手，而是梦手了。一旦梦手抬起，就起到了定位的作用，整个自我意识焦点都完整的聚焦过去了。这种能力，结合太玄，就可以达到几乎百分之百的成功率了。 当然，刚一开始，我们并不容易体察到这么微妙的东西。所以我们可以借助一些技巧。比较有效的一个就是放松头部。下次从太玄中醒来以后，保持身体不动，然后迅速的放松后脑，让脑袋深深的陷入枕头里，同时关注耳边。这个技巧往往会起到深化状态的作用，将意识焦点进一步的像梦境中转移。其特征就是可能会伴随而来的出体信号，诸如耳边尖锐的蜂鸣、身体的震动等等。随着出体信号的产生，我们这时候再抬手，就极有可能是梦手了。] [意识焦点发生转移以后，并不一定产生严格意义上的“出体”。因为这个身体，也就是你之前所说的“梦体”，还没有被模拟出来。为什么我不喜欢用“梦体”这个词呢？就是因为这个所谓梦体，其实和“梦”没有本质的区别，同样都是模拟出来的东西，可以说是梦的一部分，是你说的“虚拟的外界环境”的一部分。今天下午发生在我自己身上的事情就是个典型案例。我太累了，于是到楼下良子去做个按摩。按完了，按摩师跟我说结束了，开始往外面走。我一面答应着，忽然感受到身体和意识有一点点错位，于是立刻放大这种错位的幅度。几秒钟之内我的意识焦点已经跟着她挪到门口去了，离开物质身体了，没有任何感觉了。但是这个时候还完全没有梦体，没有视觉，甚至连环境都没有营造出来。这样去门口转了一圈，意识焦点又回到身体。再次出体，梦体和梦境都有了，但也就是梦了。] (二)如何转移? 了解意识焦点这模型后，处于梦与现实的交界线上，你关注在现实面，焦点就会往现实面聚焦，反之，关注于梦境层面，就移焦到梦境里。 要更明了实际如何操作可去搜关键字意识焦点等等有关的梦记。

回复 梦亦流光：处于梦与现实的交界线上，关注梦境，尽量关注梦境任何之一感都可!或是简单的一个意念:(我要移出我的梦手!)就把焦点移到梦手去了!其实很简单

或是从太玄中醒来以后，保持身体不动，然后迅速的放松后脑，让脑袋深深的陷入枕头里，同时关注耳边。这个技巧往往会起到深化状态的作用，将意识焦点进一步的向梦境中转移。)--可先由放松后脑沉入枕头里这里练习，以后进阶为直接移出梦手

小孩放暑假了!这一礼拜安排事情，故较少时间上来，梦记只能不写或简写。 (梦记三百零三)钢琴与水彩画.短发我与白衣长发女(2016年7月11日周一)几个普通梦简记 [1:儿时旧家.神桌整修.钢琴.多彩画板.画笔.小孩美丽水彩画.蓝.紫.白色调.木板画笔.领悟水笔之应用。 2:(现实憋尿睡)短发之我邀内向长发白衣女外出.女不出.怪她不出门.床下丢粉红老鼠药.出房见地上渗黄尿.逛校园操场.回房穿紧身蓝牛仔外套。]

(梦记三百零四)逛特产店.绿色奇异果干(2016年7月11日之前某天)普通梦简记 [(极高清视觉有临场感)搭公车吵下站.逛特产店欲购物.看卤褐红猪肉.绿色奇异果干.瞧及摸各式黑色低调奢华感包包其一标价490元(触).银色金属棒状工具.粉红色圆烘焙杯.两种蛋卷冰淇淋-巧克力及黑巧克力。回头欲买奇异果干，回走时梦醒。 PS:梦里逛时跟现实一样斤斤计价省不得买个性.结果梦中啥物都来不及吃到!](完)

(日记三百零五)DEILD.双手双脚跪地之错位感(2016年7月13日周三早上) [于7月13日半夜12点多于客厅地上睡，儿子躺我左旁。于早上自然梦醒，我略左躺睡姿马上保持闭眼不动做DEILD，移不太出，儿子又开始用手紧抱我身体，忽略儿子之碰触，换意念控制往左翻身，产生微微往左成功翻身之感，再续翻成感觉双手双脚跪地之感，已有微微手脚触地之触感，隐约中已成功错位并感觉此时意识离现实身体有几步距离之差，此时还无任何梦境视觉，昏茫茫。维持几秒后又回现实位，续再试，但儿子手又开始紧抱我了!再试不成。 换睁眼移动身体右远离儿子几公分，换关注视觉，这里关注太久，不知不觉睡去。](完)

(梦记三百零六)鹿晗.妈妈在煮饭(2016年7月13日周三)两个普通梦简记 [1:鹿晗。如朋友般相处。细节本記得，但于现在要写梦记时忘了! 2:短发我回家遇妈妈在厨房煮饭，好高兴，想着妈妈之前消失终于又回家了!(妈妈背影)我开水龙头洗手。](完)

我之前于6月11日写的文: {目前清明梦吧学习导航对1:进入清明梦的方法及2出体一词定义为: 1:[【清明梦练习方法】： 目前本吧主要有两套练习清明梦的体系方法。一：梦中知梦。二：主动入梦。 梦中知梦：普通梦中突然知道自己在做梦，我们称为梦中知梦。 主动入梦：通过各种方法让自己保持着一部分清醒意识入睡，达到从梦境开始就知梦的目的。【回笼觉时成功率更高】，我们很多时候也把主动入梦称为出体。再次声明： 出体：我们把从本地(或非本地)起床开始的清明梦叫做出体。一般发生在使用‘主动入梦’方法的时候。] -------------------------------------------------------- 相信这样有人还是搞不太清楚....。 然后我看台湾的爱睡觉网站(也是教清明梦的)卤蛋网主这样描述: [进入清明梦的方法很多，但大致上可区分成两大类，一类是「梦境诱发的清明梦（Dreaminducedluciddreams，简称DILD）」：做梦者在一般的梦里出现清明意识，转为清明梦，我们的教材教大家的方法，就是属于这一种。另一类是「清醒诱发的清明梦（Wakeinducedluciddreams，简称WILD）」：做梦者在保持清醒的意识，入睡做梦、直接进入清明梦的状态。 就执行的难度上来说，前者比后者简单；就开始清明的时间点来说，前者是在梦开始之后或着是梦的中间，而后者是在梦的一开始，所以在WILD里可以看到整个梦形成的过程，是一种很特别的经验。 而「出体（Outofbodyexperiences，简称OBE）」，就是做梦者可以鲜明地感觉到自己离开自己生理身体的经验，有时甚至可以离开身体到很远的地方旅行。目前科学上对出体的了解，强烈地建议它是清明梦的一种类型。这并不是一种巧合，因为诱发OBE的技巧与WILD的技巧几乎是相同的，它们实际上是相同的现象。] 梦行者:我觉得这样描述就非常好，符合国外主流科学解释，重点是DILD及WILD及OBE名词都出现并解释了!} ---------------------------------------------------------------------------------------- 前后对照梦吧文及爱睡觉网站文，我于7月13日再补充解释: 1:梦吧名词-(主动入梦)等于(清醒入梦-WILD)一词。 2梦吧名词解释: [出体：我们把从本地(或非本地)起床开始的清明梦叫做出体。一般发生在使用‘主动入梦’方法的时候。]这一句 ---把清醒入梦代入主动入梦一词后， ---出体：我们把从本地(或非本地)起床开始的清明梦叫做出体。一般发生在使用‘清醒入梦’方法的时候。] 这一句再跟爱睡觉网站解释合看:(「出体（Outofbodyexperiences，简称OBE）」，就是做梦者可以鲜明地感觉到自己离开自己生理身体的经验，有时甚至可以离开身体到很远的地方旅行。目前科学上对出体的了解，强烈地建议它是清明梦的一种类型。这并不是一种巧合，因为诱发OBE的技巧与WILD的技巧几乎是相同的，它们实际上是相同的现象。)文中的原本科学解释--- (目前科学上对出体的了解，强烈地建议它是清明梦的一种类型。这并不是一种巧合，因为诱发OBE的技巧与WILD的技巧几乎是相同的)--- 这一段于梦吧后直接被浓缩并变成肯定句: (出体：我们把从本地(或非本地)起床开始的清明梦叫做出体。一般发生在使用‘主动入梦’方法的时候)。 这样整个概念就更清楚了! PS:Mr.Lu卤蛋，本名卢世伟，为辅仁大学心理研究所临床组硕士毕业，专攻失眠的认知行为治疗、身心压力的调适与管理和生理回馈治疗，曾任职于台北医学大学附设医院睡眠中心之临床心理师，临床心理师证照(心理字第000601号)，为iSleep爱睡觉(台湾清明梦网站)创办人。

(梦记三百零七)DEILD.双手双脚跪爬入梦.做眼动信号.意控毛巾(2016年7月15日周五早上)清明梦-wild [现实:于7月15日看书到半夜一点多才睡，我一人躺客厅地上睡。睡前试了cald，这次决定先想像设定出梦灵形像了--以橙光游戏某二次元男角为人设，白衣，黑长发，定为仙人性质，爱好弹古筝、吹笛、可持文字扇及羽扇。成功隐约想像出他盘腿坐在我旁边弹古筝和吹笛声及跟我对话声(乐器声比形像好想像出，这本是我强项)。另再想像出备用梦灵形像-长发白衣女，以之前清明梦几次出现的白衣女为人设，定义为另一个我，梦中之我。 后困了入睡。先普通梦，梦醒瞬间做deild，保持平躺闭眼不动，意念移出，移不出，试翻滚不太有效，换想像我双手双脚跪在地上往前爬行，想像一会成功出现我跪地爬行之触感，梦境视觉还未出，再爬行一段，梦境场景现出，我出现在陌生明亮户外，清明梦，清醒入梦。于这做了一小段事但忘了!怎也忆不出，之后意识回体感，我感觉又回到现实客厅地上。 继续想像双手双脚跪在地上往前爬行，出现爬行触感，视觉未出，再爬几步，梦境场景出来，我在陌生明亮白天户外，蓝天。清明梦，清醒入梦。站起行走，想起睡前订的任务--出体察看梦境梦控师书和验牌，但此时场景已不在家里，除非我还得再回体出体一次，故搁置。当前景色很不错，无梦中人。站着做[眼动信号]任务一次，眼看右手从左水平移到右方，瞧时注意到视觉焦点变不太稳，稳住一会，过一会视觉渐消中，前出现志工好友小秀形象远离边对我言谈，我蹲地并对其大声说:(我定会稳梦成功的!!!) 此时视觉已昏茫茫，蹲地想着此时吧里有些是用隧道井盖更换场景稳梦，我应该也这样，但又觉得想实验看看以同样以入梦方法来稳梦应该也行，重点是具足自信，故双手双脚跪地爬行感受触感，爬行一段路梦境视觉又出现，视正有颜。接着又进行了一段清明梦过程(A)，之后清明梦结束，梦醒在现实地上无时间忆梦先直接DEILD，不成，换慢速太玄，不知不觉中睡着得梦(B)。最终于早上7点50分被先生闹钟吵醒，再度来不及忆梦就得先起身关闹钟，故(A)与(B)内容有点混在一起，(A)内容丧失太多，记忆零散。](一，接下)

(接上，二) [(A)段大概内容:许多梦中人坐于桌旁，我两次查看计数泡面碗共11个。见梦中出现现实讨厌之女-C，意念控制毛巾落水再飘起，控毛巾飘到C女手上，再令C递毛巾给我。递完再度意念控毛巾落水飘起再飘到C女手上，再命C递给我。旁人问原由，我答就是故意要让她递两次。同梦中人观察河上一大器具，丢毛巾过去。 我只身行走在小直路上，身旁现许多树枝攀附于身，有抓力，树枝状各异，形略蜘蛛、恐龙头、鲨鱼等，一一用手取起丢弃。摸到一软似蛇树枝。 (B)段大概内容:同志工好友小秀及小朋友们活动于户外。](二，完)

(接上，二) [灵态体验的质量不取决于所选择的的技巧。直接技巧也不总是提供一个更深、更持久的灵态。 直接技巧更适合某些体验者，而不是全部，也可以说，这适合少数的练习人群。同时，间接技巧绝对在任何时间都适合任何人。 趣事！ 为了在出体旅行学校传统的3天讲习班上获得最佳的效果，讲师会完全忽略直接技巧，或等待最后一天才传授，这是为了不诱导新手来使用它们，这样会毁坏团体的成功率。 如果练习者决定练习直接技巧或已经通过间接技巧获得了必要的体验，那么必须学习该技巧的基本原则。否则，除了碰巧以外，什么都不会发生。成功使用直接技巧的关键在于让意识达到自由漂浮的状态。但是，我们首先将会了解大量非常有用的方面以及因素，它们会让灵态的直接进入变得更容易。 首先，我们将确定什么时候最适合运用这些技巧，以及练习这些技巧的强度。然后，我们将确定身体姿势这一非常重要的因素，还有诸如这些技巧的练习时间等不太关键的问题。然后，我们将简单研究放松问题，然后我们将立即开始实际的直接技巧。只有在讲完上述所有内容以后，才能研究什么是自由漂浮意识状态，如何达到这种状态。 最佳的练习时间 对于间接技巧来说，时间问题不重要，因为主要条件是，可以在醒来以后立即运用它们。在运用直接技巧的时候，时间问题非常关键。 自然，寻找运用直接技巧适当时间的最好方法同间接技巧一样，也就是延迟法。但是，它们之间有一些巨大的差异。首先，人们可以在晚上或清晨的任何时候中断睡眠。其次，在醒来以后（5-15分钟），人们不应再去睡觉，而应立即开始运用技巧。 如果采用了延迟法，那么直接技巧的效率可以成倍增加。这是因为，通过延迟法，头脑就没有时间变成100%警觉，容易进入到改变了的意识状态，从而获得效果。 具体步骤是这样，练习者应该在在午夜自己醒来或借助闹钟醒来。然后，应该起床，并做一些事情，时间3-10分钟，然后再次躺到床上，并运用技巧。如果练习者醒来的时候可能处于一种过于警觉的状态，因此没有困意，那么醒来与运用直接技巧的间隔应缩短，在此期间应该少做一些事情。应该注意的是，在此步骤中，相比于其他程序，自由漂浮的头脑状态发挥的作用较少。 第二个最有效的时间窗口是晚上睡觉前，这时候练习者已经上床了。在此期间，大脑需要让身体和思维停下来，以重新恢复在白天已经被消耗掉的力量。可以通过特定的调整，来利用这种自然过程。 在白天的时候，尝试运用直接技巧效果不佳。但是，如果这时候能够感到特别的疲劳，那么也可以利用，因为身体将会尝试入睡。这特别适合习惯于白天打盹的人。 通常，其他时间窗口的效果较差，所以人们应该在午夜或晚上睡觉前运用直接技巧。只有在掌握了这些技巧以后，才有可能在白天的时候进行尝试。](二，接下)

(接上，三) [尝试强度 投入到任何追求上的热情程度，直接关系到是否能够成功实现目标。但是，有必要知道的是什么时候去放松，尤其是在进入灵态的这一微妙问题上。练习者每天尝试一次直接技巧就足够了。如果尝试过多，那么每次尝试的质量就会严重下降。 趣事！ 很多人对待直接技巧就好像在挖沟：越多越好，越快越好。结果是：大量的尝试无功而返。 很多练习者认为，在白天进行大量的尝试能够进入到灵态中。其实这不是成功的途径，并将很快导致练习的失败。即便一周或一月没有看到效果，每天都只应尝试直接技巧一次（每周2-3次）。坚持、分析、明智、顽强，用这种心态进行适当练习，将获得所需的效果。 每次尝试的持续时间 躺在床上，既不睡觉，也不起床，期待灵态发生，如果想这样利用直接技巧进入灵态，那是无用的。这样粗糙地应对头脑的微妙性质，什么都不会发生，只会让人情绪衰竭。 睡前或午夜实施直接技巧的时候，需要遵守严格的时间表。直接技巧尝试应持续10-20分钟。更长的持续时间会抑制睡眠，因为思想将过度集中在技巧上，那么入睡的可能将会消失，这会导致失眠，并将持续几个小时。过度努力会对自然积极性产生不良影响，因为会丧失睡眠并在第二天感到累，而且会因为越来越多失败的尝试感到更糟糕。 如果在睡前或午夜，直接技巧在10-20分钟的时间内没有效果，那么最好睡觉，心想下一次一切都会更好。这是练习者应该始终保持的积极心态。 身体姿势 使用间接技巧时，身体姿势不太重要，因为有意识的睡醒才是目标，同身体姿势无关。但是，在练习直接技巧的时候，身体姿势非常关键。 并没有什么确定的姿势是每一个练习者都应该保持的，这也是因为，个体特性及本能千差万别。有一些具体的规则，可以让人按照间接指标来选择合适的姿势。 很多人认为，正确的姿势就是像一具尸体一样，躺在床上，没有枕头，四肢伸直。这种概念可能来自于其他练习，进行这类练习的人们声称这有助于达到改变了的意识状态。但是，这种姿势会让大多数练习者的努力大打折扣。应该使用尸体姿势的唯一一种情况就是，即便这种姿势通常会妨碍睡眠，但以这个姿势实施各种技巧时，练习者有可能很快入睡。 如果练习者入睡困难，而且在实施直接技巧的时候一直醒着，那么应该采用对个人来说最舒服的姿势。 如果练习者非常容易睡着，那么应该采取一个不太自然的姿势。如果练习者在运用技巧的时候，体验到了较少的意识间隙，而且难以入睡，那么应该使用更舒服的姿势。根据不同的情况，可以选择多种姿势：躺着、趴着、侧躺或甚至半斜躺。从一个尝试变成另一个尝试时，练习者也可能需要改变姿势，进行与头脑的自由漂浮状态相关的调整。此外，每周花在直接技巧上的时间不应超过3天。灵态本身的练习也是如此。只有在高级别的体验以及几乎所有尝试都获得成功时才能够提高这个限值。](三，接下)

(接上，四) [放松 在自然情况下，人们应该明确知道，直接技巧本身就是放松的技巧，因为如果不放松的话，不会产生灵态。因此，在之前没有任何放松的情况下，练习者可以直接进入到灵态。 由于适于使用直接技巧的大部分有效时间窗口出现在睡前和晚上，并在任何情况下仅仅持续10-20分钟，所以，不应将额外时间浪费在尝试放松上，也不应在这必需的10-20分钟期间进行放松。 正确且有质量的放松比较困难，很多人按照自己的方式进行，但也会产生同自然放松相反的效果。例如，很多人努力放松身体，但到最后，思想却非常活跃，甚至都可以解决复杂的数学等式了。在这种情况下，根本无法进入灵态。 头脑放松以后，身体就会自动放松。反过来，如果头脑活跃，身体永远不会放松。因此，初学者最好不要费心去理解放松的各种细微差别，而要保存精力，解决更基本的问题。 练习者不应强制进行技术放松，应该躺下来几分钟，这将获得最佳的放松。躺下可以形成自然的放松流程，也是最有力量的那种。 也只有具有专业、深度体验的人才能强制获得完整、宁静的放松。通常来说，这些人在掌握恍惚状态和冥想状态上已经花费了大量时间和精力。这些情况下的放松不应超过1-3分钟，因为如果练习者精于放松的话，只要想着放松，放松就会发生了。 如果在练习的时候发生了头脑的自由漂浮状态，那么所有高品质的放松技巧也可以很好地作为直接技巧。在恍惚和冥想上获得了必要的体验以后，这些心灵艺术练习者可能就开始掌握灵态了。 使用直接技巧的变化 用于直接进入灵态的技巧，同间接技巧期间所使用的一样。唯一的区别在于实施方法上。但是，由于直接技巧大都需要被动，所以对于直接和间接进入灵态来说，不是所有的技巧都拥有相同的效果。例如，主动技巧，例如绷紧大脑，无法用于平稳进入到灵态中。 在实施过程中，直接技巧同间接技巧不同，因为从直接尝试开始，一直到最后，结果产生的过程比较缓慢。如果在醒来时，碰巧某些技巧有效，那么这通常会让人进入到灵态中。例如，睡前相同的幻影摆动可以开始得很快，但摆动幅度不容易增加，而且技巧的整个实施过程将依赖于持久、有规律的活动。结果的产生也就比较缓慢：10分钟，而不是10秒钟。这些差异同样适用于本指导书的所有技巧。 同间接技巧的练习一样，在开始练习直接技巧的时候，练习者应在被证明对个人最有效的技巧中选择2-4种最适合的技巧。 在使用直接技巧时，最主要的差异在于练习的时间。如果测试一种特定间接技巧只需要3-5秒，那么测试直接技巧则需要几分钟。时间的长短取决于特定的因素。](四，接下)

(接上，九) [行为策略 如果新手开始从直接技巧练习，没有考虑基于数千人效果得来的建议，那么将自己承担风险与危险。如果不成功，也只能怪练习者自己浪费了时间和精力。需要牢记的是，很多非常熟练的练习者都尝试避免使用直接技巧进入到灵态。 直接技巧很少发挥快速且明确的效果，同通过梦时意识或使用间接技巧进入灵态不同。首先，直接技巧产生的效果比较零星，这也是为什么不应该通过直接技巧开始练习，同时期望获得快速的效果。最好有计划地练习一种技巧，坚持不懈，努力掌握这种技巧。 即便经过了一个月的尝试，仍然没有获得效果，那么也不用担心。最重要的是要持续努力，分析实践，并进行改善，因为失败总是由一些明显的错误引起的。 尽管在使用直接技巧的时候可能碰到困难，但练习者不应该放弃当时已经发挥作用的东西（即间接技巧），因为这可能让练习者暂时无法享受目前为止已经享受过的体验。 在同一天内，永远不要尝试同时使用直接技巧与间接技巧，因为这不利于实际的注意力与热情。最好在不同的日子单独运用每种技巧。](九，完) ----------------------------------- 梦行者:此帖直接法可与间接法和看,补充。 技巧出自:迈克尔•拉杜加(MichaelRADUGA)

(Thephase)-45种技巧合集 [于技巧的一般原则 使用以下详述的技巧时，可以用直接法，在先前无睡眠的情况下进入灵态，也可以在睡醒时用间接法。例外的是梦时意识技巧，这类技巧单独列出，但这类技巧对其它方法的成功概率有直接的影响。反过来，其它所有技巧对梦时意识产生概率的提高有副作用。除了少数例外情况，之前所列的技巧不包括基于物理因素或化学影响的非自主灵态进入技巧。 使用每种方法的具体细节都会在对应的章节详细描述。以下所列的所有技巧都要根据每种方法的具体说明加以使用。但在此首先必需了解根本区别。睡醒时使用间接法，目标是通过交替使用最有趣最直观的技巧，找到其中一种起作用的技巧。只要某种技巧开始起作用，就保持这种技巧，并加大力度，然后尝试马上出体。通过加强某种技巧的效果，能够明显感知这种技巧起作用的程度。举个例子，某种想象的活动可能变得真实。睡醒时使用各种技巧，如果产生任何真实的感觉，那就说明这类技巧正在起作用，也说明练习者已经处于灵态。 使用直接方法时，技巧起辅助作用，让头脑产生处于自由漂浮状态（淡出或激活意识，具体取决于所使用的技巧），这样有利于意识短暂消失。意识消失的程度越深，在重新涌出意识的时候就更容易立即进入灵态。同时，各种技巧可能从头到尾都起作用。但是，如果没有意识消失，这说明不了什么，这一点与使用间接技巧时不同。 很重要的一点是要记住，在先前无睡眠的情况下使用直接技巧，与在睡醒时使用间接技巧相比，成功率只有十分之一。因此，睡醒时使用以下技巧都能很容易就产生效果，而新手在其它时间使用这些技巧都会不起作用。 每种技巧都只是笼统描述，假定练习者已经基本了解灵态的所有发生机制并能够自己补充所有额外的细微差别。 基于技巧的几个妙招可以用于大幅度提高下列几乎所有技巧的成功率。首先，尝试不要只是“为了装样子”而使用技巧，而是要全身心投入技巧，试着与技巧成为一体并将所有感觉注入技巧之中。其次，可以尽可能自然地将目光微微上扬。第三，开始使用各种技巧，首先想象自己正在沿着从头到脚的轴线180度转动。第四，使用各种技巧时，一直尝试回想这些技巧在过去起作用时的感觉，或回想过去发生灵态时的感觉。第五，进入灵态始终要有一个明确的动机。这个动机可能出自可以想到的最有趣的行动计划。 用于创建自己的技巧的表格 以下所述的技巧与其无数可能的变体相比，不过是沧海一粟。可以说，几乎每个灵态练习者都会独立提出某种技巧元素，并在练习中成功使用这些元素。由于特定技巧有许多变体，而且其中一些可以同时使用，因而可能的技巧总数成千上万。但是，所有这些技巧只在几个根本方面有区别，了解这些技巧有何区别，就可以自己轻松地创建很多自己想要的技巧。而且，了解创建技巧的原理，就可以更轻松地构思和理解技巧本身。 下表用于创建技巧，但不要过度使用这个表，毕竟，进入灵态时，技巧说到底都是次要的。最重要的是要理解灵态如何产生，然后所有这些技巧都会起作用。否则，就算知道数十种或数百种技巧，却没有什么实际效果。 (ps:梦行者:外星人绑架技巧是有那么点笑点~)](一，接下)

(接上，二) [注意：此表不包括嗅觉，因为嗅觉很少用到，也不包括情感，因为情感很难想象。同时，一些其它元素也没有包括在内。 以活动为基础的技巧 分离技巧 练习者尝试在不使用任何技巧以创建灵态的情况下立即出体：就是滚出、空中漂浮、站起、爬出等等。 幻影摆动技巧 灵态练习者尝试在不活动肌肉而且不想象或揣想任何事物的情况下活动自己身体的某个部分，例如，手臂、腿、肩、头，或甚至是下颌。出现活动时，主要目的是尽量增加动作幅度，但不一定增加活动速度，也不一定增加摆动的身体部位。 想象活动技巧 灵态练习者尝试真实地感觉到其只通过想象启动的某种活动。举个例子，这种活动可以是游泳、跑步、散步、飞翔，或用双腿或双臂交替活动。练习者在使用技巧时不必揣想这个技巧，因为在这种情况下活动本身是最重要的。 涉及视觉的技巧 观察意象技巧 灵态练习者在不睁开眼睛的情况下仔细看眼前的虚空处。一旦开始看到任何意象，则尝试更好地辨别这个意象，方法是视觉散焦，仿佛目光越过了这个意象。这样可以让这个意象变得更稳定且更逼真。 揣想技巧 灵态练习者尝试看到并辨别离眼睛6英寸以内的物体。 基于前庭觉的技巧 想象转动技巧 灵态练习者尝试想象自己的身体正在沿着从头到脚的轴线转动。最终目标是用真实的感觉来替代想象的感觉。通常在任何平面都可以发生转动，但是不应尝试揣想转动，也不应尝试从侧面看自己，因为主要强调的是自己的前庭感觉。 真实转动技巧 灵态练习者尝试感觉自己的肉身沿着从头到脚的轴线转动。在这种情况下，不需要对这个过程进行揣想或想象。应从真实的感觉开始，但转动的平面可以随意改变。 秋千技巧 灵态练习者尝试感觉自己正在荡秋千，或感觉自己的身体正在以相同的动作幅度摇摆。主要目标是达到真实的摆动感觉并尝试进行360度旋转。](二，接下)

(接上，四) [梦时意识技巧 参考物技巧 清醒时，练习者形成习惯，无论何时遇到特定的参考物（自己的双手、水声、人脸等等），都去分析自己所处的状态。这种练习会逐渐过渡到做梦，让练习者有机会对参考物作出反应并认识到自己周围的一切都是一个梦。参考物应该是做梦时和清醒时都不会很少遇到也不会经常遇到的某种东西。为了更清楚地了解周围是现实还是梦境，无论何时遇到参考物，练习者都应尝试漂浮或高度集中精神。 梦境记忆发展技巧 练习者在清晨和傍晚回想自己最近的所有梦境。为了让效果更可靠，练习者应写下梦境日记，并尝试尽量多地写下梦境片段。练习者记住的梦越多，未来的梦境就会更生动，练习者在梦中就会越频繁地出现意识。 梦境地图绘制技巧 在此，练习者不只是写下梦境日记，还要尝试将自己梦到的所有地方在一张特殊的地图上标记出来。主要目标是要创建一个综合平面，在这个平面上，梦境中的各个地方结合起来形成一个统一的世界。 梦境分析技巧 无论何时进行梦境分析，无论是在头脑中分析还是写下梦境日记，灵态练习者都应对梦时没注意到的逻辑上的不一致采取尽可能批判的立场。这种批判意识会逐渐在梦中起作用，让练习者从梦境进入灵态。如果在睡醒时立即分析梦境，这种技巧会特别有效。 最高技巧 最高通用技巧 非常熟悉灵态的练习者会尝试不使用技巧来创建必要的状态，而是尝试立即获得这种状态。这类似于对灵态体验的强烈意向，再加上对与灵态相关的感觉的重点回忆。这种技巧只适合具有深刻体验的灵态练习者。](四，完) --------------------------------------------- (ps:梦行者:这45种技巧，其中有些可利用来清醒入梦，现今很多清醒入梦技术帖大多都是利用视觉、听觉、动觉、前庭觉、触觉等觉，变个法子翻个花招就出炉了~了解这些基本概念你也可创造出属于自己的技巧了。)(四，完)

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(接上，三) [我站在海边，见海水深灰蓝色混浊深不见底，因已有在清明梦里在海中玩过之经验，故一股作气地跳入水中，可呼吸。意念下沉，特意摆动双手去营造及感受出水流略阻力触感好持续深化和稳梦，触感生。但也特意不在口鼻间营造入水触感好保持呼吸自然。 这水流阻力触感生出了!连带着浮力感也生出来!我意念下沉，沉时只觉灰蓝色水混浊没啥能看到别处视觉，沉一段路还不到底，换个法子头前扑往水中沉!有时换用背朝水底姿势下沉。沉一沉起身抬头场景又来到海面上了!或是往下沉一沉，抬头发现怎又在海面上只变成往旁边位移，也就是在梦中海里，因场景只是混浊水域没明显参考处，往下沉一段路后再抬头不见得还在海中，而是瞬间场景又转换为在海上或者变成只是往左右飘，上下方位是不确定的。然后偶尔又有浮力感。我反覆下沉了好几次，就是来不到海底。有时沉下有时浮起。 试了一阵子，又意识回地!我在卧房，听到小孩声，捏鼻验梦可呼吸，清明梦中! 起身走出卧房来到客厅打开客厅门下楼梯欲换景，走在走道开门，开门。。。 意识回地!我在卧房，捏鼻验梦可呼吸，清明梦中! 起身走在卧房，站着摸着感受梦体，梦体触感虚，摸了一会再度出门要开门换景，走在走道。。。](三，接下)