走近铁哥系列（长期偶尔更新）

(11)与铁哥在chi-cha上关于chi-cha的交流 2013年5月8日 铁哥：今天的更新－云上面的草稿箱可以用了。每个草稿可以直接点击进入编辑模式。 －编辑窗口增加了“保存”功能。点了它以后会将你的内容（包括图片）上传，变成草稿，供你下次继续编辑。 这次改动较大，搞不好哪儿又被我弄坏了。大家多测试！ 木屋：云上面的草稿怎么用？点了之后内容不对应啊。另外如果我在别人的云里正回复的时候点击保存，我这个草稿应该会存在哪里？我的HOME云里的草稿箱？ 铁哥：你在哪个云里回复，草稿就存在哪个云里。怎么会不对应？你新建一个贴子，写点儿东西，然后保存。 木屋：原来如此！我试了一下，是保存着的。不过草稿箱列表是以小云模式显示的，搞得我还以为是云中的小云内容呢。这个要不要换一个列表形式？ 铁哥：恰恰相反，我打算把所有的都统一成云的这种列表模式。回复通知里那种模式太过复杂了，也太传统。 木屋：啊！这是一个大动作呀。我再去感受感受。 铁哥：嗯。对于通知中心，我正在酝酿一个大的修改。现在这个模式不行。 木屋：要是云内容被别人删的时候，要不要也来个通知提醒？ 铁哥：为什么呀？不许他删？ 木屋：许他删，但也得自己知道呀。不然这些内容岂不是就躺在通知中心睡觉了。也类似于以后的云中云，被大云的云猪删掉后，云中云的云猪得收到消息，然后好做下一步的处理。 铁哥：你这么一说倒是提醒我了。。。如果是云猪删除别人的贴子，那么这个动作不应该是“删除”，而应该是“踢出去”！ 木屋：嗯，因为叽喳具有帖子自动保存在通知中心的功能，除非用户自己在通知中心里进行删除，其它都不会造成相关内容的丢失。我踢踢踢~~~~ 铁哥：这个思路是对的。也就是说，自己的帖子，永远不该丢失，除非是自己删除的。 2013年5月16日 铁哥：今日更新--------对我的云界面做了比较大的修改，让它更有用一些。上面会显示自你最近一次对其访问以来的一些更新，以及当前在线的访客 木屋：1.嘿嘿，界面好看了许多！特别是云名称及用户名的调整，但不知道如果是长用户名和长云名称时会不会自动分行，等下试试。 2.另外取消掉了云猪头像，这个在“我的云里”确实也是可有可无的。加上的话，似乎更华丽一些。 3.貌似没有“创建新的云”按钮了。 4.请问铁哥，目前云简介上显示的帖子条数是怎么设置的？貌似也不是最后一次访问之后的更新呀。另外有的是显示5条，有的却是4条。 5.没有看到当前在线的访客啊。 铁哥：哎呦，怎么被我把建新云搞没了！shit！新访客在线时你才能看到，现在没人嘛！ 咱俩现在都躲在个人中心里面，哪个云都没进，你说能有访客显示嘛 木屋：你去叽叽喳喳里呆着别动，我看看有没有显示。 铁哥：Ok 木屋：哈哈，看到了。云中的访客，黑铁侠的头像。不过只是一个头像而已。 铁哥：嗯，不给名字，否则太繁琐了。 木屋：也许在PC机上的时候，用鼠标点击的话，可以出现类似点击当前访问用户头像相同的效果，或者只是显示用户名而已？ 铁哥：我觉得就这样足矣了。毕竟我们不是想让用户长期呆在那个界面，你说是吧？ 木屋：嗯，嘿嘿，毕竟熟人的话，看到头像就知道是谁啦。对陌生人而言，想要进一步了解，直接点击进云就可以啦。嘿嘿。。。。 铁哥：是啊，其实在这儿就是意思一下，告诉你有些更新，有人在里头活动，仅此而已 木屋：嗯，嘿嘿。这边内容太丰富的话，有点不分轻重之感啦。 铁哥：就是啊。我感觉现在列出来的文字都太多了，应该缩短一些。你说呢？ 木屋：嗯，我建议每一个帖子都固定页面大小，比如一行，或者两行，内容多的话就省略号好啦。但是我还是没搞明白，什么时间内的帖子才会显示在这里？为什么有的云下面没有一个帖子显示？ 铁哥：是按照你上次登陆的时间。如果有你上次登陆后发上去的贴子就显示。 木屋：好像不是呀，刚我下线又上线，还是能看到以前的帖子显示着。 铁哥：有一个小的时间差。你的头像还悬在那儿呢 木屋：嗯，你设置清晰就好啦。

(12) 2013-09-22 铁哥:何况你下一步还什么都没有。做任何事都要谋定而后动，凭感情用事，逃避现实和困难，已经不是我们铁派的作为啦！ 铁哥:脚踏实地，比什么都重要！在你可控的空间范围内打开局面才是正确的选择，其他的选择只不过是一种逃避，是懦弱的表现。而且，在你熟悉可控的环境里都闯不出来，凭什 么认为新的环境可以呢？是不是？步步为营才是正道。 铁哥:因为你没有遵从你的原则！原则，就是不能改变的框架，可以在框架内去变通，但是不可以改变框架。你有没有把自己的原则列出来？ 铁哥:这不就是问题吗？人不可没有原则，不可不坚持原则。坚持原则就是修行的一部分，原则的改变只能是基于整体的升华。 铁哥:信仰，必须能转化为力量，否则就只是叶公好龙啦！

(13) 2013-10-20 木屋: 有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。 这是一个相对的概念 铁哥: [强] 木屋: [奋斗]而我们要追寻绝对的真理！ 铁哥: 哪儿有绝对的真理啊。 木屋: [傲慢]宇宙的终极难道不是绝对的吗？ 至少作为一个人类，我们要看清我们这个层次的宇宙。 铁哥: 宇宙是什么？终极又是什么？绝对又是什么？真理又是什么？这些都是常人的概念呀！ 木屋: 我总觉得我身体里的一个细胞能够发现觉知到它只是我的细微的组成之一，并能获得我全部的感官，那就是”得道”呢。 铁哥: 哈哈！那你就拥有了一只得道的细胞，给它起名为“老子” 木屋: 可其他细胞都还没觉醒，所以我依旧无法得道呀 铁哥: 起码有一只得了。你足以自豪了[偷笑] 木屋: [惊恐]可我只是假设，实际上一只都没！ 铁哥: 哈哈哈！ 木屋: 给我讲讲超觉吧，铁哥 铁哥: 没什么可讲的。等你不在追求“道理”的时候，就接近了一步 木屋: [敲打]你是在鼓励我做一个不讲道理的人吗 铁哥: 你在清明梦里，前面来了个怪兽要吃你，你怕不怕？ 木屋: 以前怕，现在可以稍微淡定地应对了。 铁哥: 为什么？ 木屋: 因为我知道它是虚空，是假把式 铁哥: 嗯。那是因为你知道。可是你看到了吗？ 木屋: 没看到，只是感受到了。 铁哥: 是呀，如果你能看到，就又进了一步 木屋: 我看到的都是黑乎乎的一团（但对我又无明显的恶意），直接把它一拳打开，或是猛地撞过去。 木屋: 我该如何去看到这些呢？（起身的时候有被人按住不能动弹的经历） 铁哥: 你看到的还是形象，用拳打它，因为你还是把它当成一种存在。你只是道理明白了它不是什么，但是你没能真正的看到它是什么。 木屋: [发呆]确实是这样！可我该如何无视梦境中的这一切呢？ 木屋: 妹子本虚无，却要满街寻。乱花迷人眼，何处才是真？ 铁哥: 满街追求虚无的妹子，因为你心中有妹子。心中有妹子，你又如何把它看成虚无呢 木屋: 梦里的一切不都是虚无的吗？难道我在梦里欺负了妹子，也会伤害到谁吗？ 铁哥: 梦里的虚无是你知道的，不是你看到的。后一句跑题了 木屋: 心知还不行，那要如何眼见为实呢？？ 铁哥: 我都告诉你了 木屋: [撇嘴]昨天我在铁吧回复你的时候也说了，我常常迷失在清醒梦中。 铁哥: 什么是修行？ 木屋: 不断感知自我，逐渐看透尘世 铁哥: 不！修行就是不断放下各种执着心、不断放下各种观念的过程 木屋: [撇嘴]能再浅显易懂点不？ 铁哥: 你奶奶的！[敲打][敲打][敲打] 木屋: [流泪]可我确实不知如何实际操作 铁哥: 我说的这句话，你去看佛经，看几万卷也不一定总结的出！还管我要更浅显的！ 木屋: [流汗]大道至简 铁哥: 不要吹捧！好好体会！[发怒] 木屋: [流汗]我知铁哥的智慧之光已照耀我的头顶，可我却在匆忙赶路上山。 铁哥: 这句话道出了修行的实质。任何宗教、修炼法门的本质都是它 木屋: 那我消化消化再来请教铁哥吧 木屋: [衰]放下屠刀，放开那个姑娘，看来都是修行 铁哥: 放弃一切执着既为修行，这是绝大多数正法修行的核心。放弃一切观念，则是我对他们的补充。 木屋: [抓狂]我头疼听不懂 铁哥: [刀][刀][刀] 铁哥: 睡觉去！ 木屋: 我要想三天，再来给你汇报感悟。 木屋: 那我睡了。今晚屋子停电，一片漆黑。 铁哥: 睡吧！[月亮] 木屋: 我去睡也，梦里去寻找”放下”的体悟去咯。铁哥[太阳] 铁哥: 去吧！ 铁哥: [奋斗][奋斗][奋斗] 木屋: [奋斗][奋斗][奋斗]

(14) 2013-10-22 铁哥：你要做的这事，你仔细想想，和与别人借钱去赌博，其实没有本质的区别的。修行的人固然不可以这么做，普通人也要三思而后行。 铁哥：看到别人通过这个赚了不要羡慕，看到别人赔了不要庆幸 木屋：我知这是极大的错事，但现实的压力压着我，所以想找办法化解一下。 木屋：[闭嘴]这帮人整天都在探讨这些，我在这样的环境，被浸染了 铁哥：没有压力，哪里能升华呢？不经历生活的压力，就无法理解放下后的解脱。不面对生死的考验，就很难放下对死亡的恐惧。这就是修行啊。 铁哥：他们都是在谈论臭鱼烂虾的海鸥 木屋：[流泪]铁哥，我错了，让你失望了 铁哥：我才没失望。这是你要经历的磨练啊。没有这个，都是一帆风顺，怎么提高呢？ 木屋：[流汗]现在要养两个女人，负担确实重了，内心无形的压力，但我知其中有放大的部分。 木屋：我会坚守修行之路，也要给她们较好的物质基础，这是我内心最真实的愿望 铁哥：放大了太多了 木屋：是的，可我经常被它困于其中，无法解脱 木屋：内心的懦弱和恐惧 铁哥：修行和奠定物质基础是不冲突的，它恰恰为你提供这过程中所需的判断和决策的准则 木屋：但我不会逃避，必须面对 铁哥：你记住那个电影上的话：危险是实实在在的，而恐惧则是一种选择 木屋：嗯！我要选择勇敢面对！ 铁哥：生活的困难，那些是实实在在的，但他们只是你需要解决的问题，而不是困扰你的问题，也不是你快乐与否的本源 木屋：其实也没到”勇敢”面对的地步，我知道我内心要走的路 铁哥：不，你要选择放下！ 木屋：把这些放在心之外吗？只把它当作一件工作？ 木屋：问题一时解决不了的时候，会有内心情绪的波动呀 铁哥：对呀！ 木屋：我想我明白铁哥的话了 铁哥：它是你要解决的问题。仅此而已。你动不动心，能解决什么问题呢 木屋：应作如是观！ 铁哥：内心情绪波动是暂时的，水面总有平静的那一刻，因为那是它的常态。 木屋：我的心性还要不断地通过”放下”来磨练 铁哥：如果变成波涛汹涌的海水，还动不动就潮起潮落的，那就惨了 木屋：感谢铁哥孜孜不倦的教诲！ 铁哥：哈哈。你问我关于超觉，关于修行，其实你现在这就是修行的过程啊 木屋：应该象飞机上水杯里的水一样，疾速的外界环境运动中，杯中水却能保持相对平静 铁哥：不断放下执着心的过程 铁哥：以及各种观念的过程 木屋：[撇嘴]我就是庆幸上帝安排了我与铁哥相识，指引我，才让我能少走弯路，甚至还有可能走上光明大道 铁哥：没那么夸张。我只不过比你先行一步，你又愿意听我神侃而已。这就叫投缘嘛 木屋：执念虽不重，却常误途中 铁哥：大家都一样。 木屋：这是内心深处的感化和交流，直达我心。 木屋：铁哥，心的常态就是我们所要达到的最正确最好的状态和境界吧？至善至美至纯至真的状态 铁哥：是啊。如果只是偶一为之，和喝酒喝hi了暂时什么都忘了有什么区别呀 木屋：若能只是给予和付出，而无私欲和欺罔，想必可以更加把这种状态稳固和长久吧 铁哥：给予和付出本身就应是境界的体现，是果而不是因。否则就变成了现在那些佛教徒们的形式主义的东西。 木屋：常态之下，自会发自内心地爱他人，给予他人所需，而不会责怨他人的过失，应该是这样吧 铁哥：每个人的常态都不同，每个人的执着心也不同，每个人在那一个阶段放下了那些执着更不同 木屋：[擦汗]要是受到他人恶意的伤害该怎么办？ 铁哥：那要看你自己在什么样的状态下了对不？修行的准则不同于道德标准以及儒家搞得那些一刀切的东西 木屋：欲望生时，是该克己不为，还是让它自然化解？ 铁哥：都可以，看情况 木屋：是不是没有生活作为依托，根本就没有修行存在？ 铁哥：当然 木屋：准则时常在，无处不修行。可以这么理解吧？ 铁哥：本来就是这样啊！[强] 木屋：嗯！我要找寻我心中的准则先，若暂时迷路找不到，就先借用铁哥您的准则啦，谁让你是我师父呢[愉快] 铁哥：[猪头] 木屋：勤扫我心，做一个常态中的修行人！ 木屋：谢谢铁哥的指引，今晚我收获很多。

(15) 2013-11-18 铁哥：这阵清明梦进境如何？好久没清明了吧 木屋：谁说的 铁哥：哦？[发呆] 木屋：出差几天天天喝酒我还两次清醒梦 铁哥：看来功夫还没搁下 木屋：有一次还有超觉尝试 铁哥：哦？成功没有？ 木屋：完成了”除掉梦体” 铁哥：...... 木屋：然后像龙卷风一样，直冲云霄，地球上火山迸发，置身宇宙星辰之中 铁哥：看来还是被小潜糊弄了。不过也不错 木屋：是啊，哈哈哈，但没有大猩猩的存在，而是真的”空” 铁哥：真是啊[惊讶] 木屋：[憨笑]只有视角，没有实体 木屋：看来我应该要把视角也得灭除 铁哥：不能这么想吧 木屋：嗯，我的几次超觉尝试都是急速飞升旋转 铁哥：你不能去想“结果” 木屋：我觉得当时我太情绪化了，太骄傲了，当我意识到整个梦境都是属于我的时候 铁哥：是呀，你看释迦牟尼是怎么证悟的呀 铁哥：他就是在定中观察 木屋：此刻的观察，应该是观想吧 铁哥：清明梦给了你一半。但是另一半的状态要靠你自己的修为，才能达到他那种“定” 木屋：[流泪]看来注定这辈子只能当票友了 铁哥：为什么梦境千变万化阿？ 木屋：心动了 铁哥：因为你的心在动嘛。它那么动换，你能观察到什么呢 铁哥：对呀！ 铁哥：孺子可教 铁哥：[偷笑] 木屋：[害羞] 木屋：让心静下来 铁哥：你看，释迦牟尼的得道过程，虽然描述的神乎其神，其实很有道理 铁哥：首先，他打坐 铁哥：通过这个他进入那种状态，类似清明梦的状态 木屋：[呲牙]首先，咱们睡觉 木屋：通过太玄，达到清醒梦状态 铁哥：接着他产生诸般幻象 铁哥：有美女诱惑、魔鬼讨债 木屋：接着咱去找妹子泡梦神 铁哥：这些说明他的心也在动 铁哥：当然后世佛教把他神化了，搞出所谓六道轮回之类的扯淡东西 铁哥：但其实就是那么回事。他也在修行，心也在动 木屋：嗯 木屋：然后呢 铁哥：好。他决定不去理会那些东西。因为这之前下了很大决心嘛。也吃饱了，身上也洗干净了 铁哥：渐渐的，这些东西消失了，心停止了。并不是说外魔看拿他没辙了，那些还是扯淡 木屋：[发呆]真相浮出了平静的湖面 铁哥：心停了，不动了，梦境还存在吗？ 木屋：不存在了 铁哥：对，这时候他达到了“定” 铁哥：戒定慧，差一步了 木屋：这才叫定呀？ 木屋：[流汗][流汗] 铁哥：但是梦境虽然不存在了，梦的实质是什么？其为幻象这件事还没有看透 木屋：还处在幻象之中吧 铁哥：电视屏幕黑屏了，但是它还在那里。那个黑屏也不是真实的，是部？ 木屋：嗯 木屋：理解 铁哥：嗯。于是他继续定着，静静观察，思考 铁哥：然后他忽然看出来了，这个玩意儿也是幻象啊！ 铁哥：这时候他进入“慧”的境界了，开悟了 铁哥：至于他开悟以后，在那个状态下又维持了很久，看到了很多所谓“真相”，恐怕就又是瞎扯了。那些真相是能用语言表达的吗 木屋：[撇嘴]说到底，都只是一种体验吧 铁哥：人生不就是一种体验吗？ 木屋：嗯 铁哥：现在让你体验一把发财，你干不干呢？其实是一回事 木屋：发财会带来更多扯不尽的烦恼和因缘 铁哥：你的财富你也带不走，死了就没了。所以它是一回事。 木屋：看淡这些，随缘而为，才是应该的态度吧 铁哥：至于这种体验是否能超越生死，那我们只能说有这种可能。话又说回来，超越生死这句话，是不是也是在我们的局限下所说的呢？ 木屋：嗯，在人类的眼光下才有生死 铁哥：显然，释迦牟尼在体验了一把以后，觉得挺有必要回来给大家说说 木屋：也许本无生，也本无死，物质一直在轮回和流转 木屋：[偷笑]他要告诉迷失着的大众 铁哥：说白了，就是他体验了一把以后，觉得这玩意儿挺好，给大家强烈推荐呗 木屋：哈哈哈 木屋：但也许不只是一种体验 铁哥：那你还是觉得“体验”不够啊。还是一种执着 木屋：嘿嘿，体验能够改变意识的嘛 木屋：或者不叫改变，而是发现 铁哥：宗教人士就是因为有这样的执着，才把一个好好的东西，糟蹋成了“宗教” 木屋：也因为很多宗教人士玩的是假把式 铁哥：那是后来了。刚开始的根源就是这些东西 铁哥：还包括很多其他的执着：崇拜和谋取崇拜、希望被别人认同等等 铁哥：这些东西加在一起，形成了宗教，然后导致集体堕落 木屋：[流汗]虔诚和崇拜应该不一样吧 铁哥：不是一回事，但是虔诚隐藏的更深，是一种观念 铁哥：为什么我老是说去除执着、观念呢？这是两样东西 木屋：这个观念也是要破除的吧 铁哥：当然啊。修行的过程就是不断去除执着心、不断破除各种观念的过程 铁哥：前半句，大体比较正的修行法门都能总结出来。后半句是我自己加的[偷笑] 木屋：观念这玩意儿更加潜移默化地影响和蒙蔽着我们的心吧 木屋：[坏笑][坏笑] 铁哥：是呀。它隐藏的更深嘛 木屋：嗯，深得内心以为那就是内心本身 铁哥：而这些东西，都会导致你该定的时候定不下来呀 铁哥：其实这就是不教惹尘埃和本来无一物的差异 木屋：是不是可以说超觉已经不属于清醒梦的范畴了？ 铁哥：宗教修行，不断反省自身，这就是“勤拂拭”。但是到头来，那些观念组成的“实相”还在 木屋：还好清醒梦有”梦为虚幻”的大前提，让人比较容易地入定，不然这个观念都要费很大劲才能破除 铁哥：清明梦只是一种状态，一个工具而已。其本身只不过是人类固有的一种心理现象，只不过是为我们所用罢了 铁哥：哼。如果按照他们那些神棍的教法，这个观念都别想破除 木屋：[偷笑][偷笑] 木屋：[衰]对于惠的追求是不是也是一种执着呢 铁哥：当然啊！但是你总得有个方向标 铁哥：留在最后去破除呗 木屋：也许是要用执着去除执着，用观念去破除观念 铁哥：说的好 木屋：嗯工具和模型到最后也要破除 木屋：但可能最难的就在最后一步 铁哥：你吃了最后一个包子饱了，是不是就觉得那个是最重要的一个包子啊？别的包子都不配当包子啊 木屋：[衰] 铁哥：[偷笑][偷笑][偷笑] 木屋：嘿嘿，无言以对了 木屋：[奋斗]只管做梦，顺其自然！ 木屋：[憨笑]只管吃包子，总会饱的 铁哥：对啦！ 铁哥：好了！我做梦去了！你忙吧 木屋：[愉快]我还有十分钟，也做几个小梦去 铁哥：[偷笑]

（16）第一部分 2013-12-02 木屋：铁哥有空没？能不能继续一下之前的话题？ 铁哥：有啥好继续的？精神世界的追求，本来就是孤独的前行，永无终点。以常人的目标去指引它，以常人的目的去求索它，只会让自己泥足深陷，还不如常人。 铁哥：你若不能忍受孤独、享受孤独，就不要去追求真正的精神境界，因为那是自寻烦恼，还不如当个普通人，该干啥干啥，反倒痛快。 木屋：已经打开了这扇门，肯定是要走下去的呀 铁哥：人为什么要追求更高的境界？这句话本身就是错的，因为不存在“为什么”。你若因不明白这个为什么而烦恼，那你再所追求的，一定是水里的月亮。 木屋：没有”为什么”，这是本应该要做的事吧 铁哥：这个“为什么”本身就是常人的思维定式 木屋：因为有功利心，所以才问为什么，值不值得 铁哥：佛家讲悟性，讲缘份，讲佛性，就是指的这个东西。它是自发的、纯净的、天然的。现在佛教动不动就威胁别人，你要不怎样怎样就会下地狱。那么这些人受了威胁，就来信你这个佛教，其实已经就走偏了。基于这种东西的所谓信仰，其根子必然是邪恶的。 木屋：就是说缘分足悟性强的人会很自然的接受这种信仰，并且很会享受孤独追求更多的境界和体悟吧 木屋：不知什么才是可靠的信仰，哪里才是可行的道路 我确实对宗教的各种教义研究不多，但我没有心念去接触基督和伊斯兰，倒觉得一些佛经说的倒是没错，所以会偶尔读读，貌似也有些收获 铁哥：信仰这个词本身就是错误的。凭什么信？凭什么仰？ 铁哥：佛性，只的是一种人天生的东西，与某种境界、宇宙之间的一种天然的吸引力 木屋：那我们是要增强这种吸引力？ 铁哥：这种东西一旦掺入世俗的成分，包括各种观念、常人的欲望与执着之后，就会产生变异，变得似是而非。绝大多数所谓宗教信仰，就是如此 木屋：没有信心，没有道路，怎么前行？ 铁哥：那你为什么活着呢？就是一种本能。只不过大多数人的本能是物质层面的。精神层面的本能，就要珍贵的多了。 铁哥：什么信心？道路？不就是宗教那一套吗？信上帝、信佛、去天堂、去极乐世界！为什么不去相信最直接的东西？相信你自己呢？向内心去找，才有真正的答案。 木屋：活着是一种自然的状态 铁哥：对呀。佛性也是如此。对一种境界的追求和向往，就像海鸥对尽善尽美的追求，同样是一种自然的状态 木屋：嗯，道路就在那里，只是很多人看不到罢了

（16）第二部分 铁哥：不是这样。因为你的道路不是他的道路。你有道路，他不一定有道路。你想找一条道路，他不一定想找一条道路。 木屋：[偷笑]别人不知道，反正我现在似乎有路可走，但还有些困扰，需要铁哥指点 铁哥：你的困扰，都来自于你的执着心，就这么简单。你得把自己的各种心都剖出来看清楚 木屋：精神层面的追求过程，虽然是孤独的，但是是喜悦的，因为不是忍受孤独，而是享受孤独。同时对待这个世界更积极更宽容吧。是这样吗铁哥？ 铁哥：这话我昨天跟你说的，你要奉还给我吗 木屋：[撇嘴]我有点举棋不定了 心里难过 铁哥：我可不是你的心理医生 木屋：清醒梦是个极好的工具，我还是以此为依托，逐渐扩大对于精神世界的探索，直至深入到生命的每时每刻。我暂时这么决定了。 铁哥：生活就是修行 木屋：嗯，对这句话目前有些感悟，但估计还是九牛一毛 木屋：铁哥，你以后会不会做一些宗教改革方面的事情呀 铁哥：我没那兴趣。精神世界是我自己的世界。 木屋：但你已经做了很多为他的事情了 铁哥：你从泥地上走过，会留下脚印。你会为了留下脚印，去刻意从泥地上走过吗 木屋：[发呆] 木屋：这话很有深意 为了留下脚印而去做的，已非自然的了 看来大部分人都本末倒置了 铁哥：嗯，就是如此。 木屋：谢谢铁哥的指点 铁哥：[悠闲] 木屋：[呲牙]我们的道路也有很大差异，但是我可模仿的地方有很多，先照葫芦画瓢，熟了再直接画吧 铁哥：你还是把海鸥的故事和覆雨翻云再看一遍吧。学我做甚 铁哥：我的路，不是你的路。我的走法也不是你的走法。我走路时的心态，你倒是可以参考。

（17）第一部分 2013-12-02 铁哥：我发现你总是患得患失，这个毛病非常不好 木屋：从小养成的[闭嘴]，做事放不开 胆子小，没信心 铁哥：认清了目标就去着手实现，思虑周全即可，对于有可能出现的问题就想办法解决，而不是一堆的顾虑，然后原地踏步。这样等于是给自己找罪受。 木屋：嗯！我已经在努力改善自己了。前段时间铁哥教我的一招很管用，就是把遇到的问题当作一个事件去解决，而不掺杂太多情绪。我发现这样才能把问题看清，同时能更有效率地做好。 铁哥：本来就是如此。你要射一个靶子，但是三心二意，患得患失，万一射不中怎么办呀，万一射中了又怎么办呀，内心充满焦虑、恐惧，那你肯定射不中靶子的，是不是？ 这种时候你必须排除一切杂念和情绪，专注与前方的目标，达到最放松的状态，让你的直觉去引导你。 木屋：嗯！现在的我已非曾经的我，遇见铁哥之后，我感觉到了内心的重生。 铁哥：我不是推荐你们看那部维尔史密斯的电影吗？危险是真实存在的，而恐惧则是一种选择。 木屋：我看啦！这句话也教导到我了。我理解其中的深意。 战胜了恐惧，才能找回真我，才能征服世界 很多时候危险也都是自己的幻觉而已 铁哥：但是这句话还是站在常人的层面，是去压制恐惧。当你真的没有了对某样东西的执着，比如财富、名誉、成功、生命，才能真正免于其恐惧 木屋：[调皮]这样的话会对别人造成恐惧的，就怕不要命的不是么 铁哥：不要命的，那又是另一种执着，不是吗 木屋：确实！ 所以真的好难。特别是在职场上，要顾及的东西太多了。领导说的狗屁不是，还有一堆人拍马屁 铁哥：那些跟你的目标有什么关系呢？你在射击，一只苍蝇飞过，你就只顾了看苍蝇了。