宗教_真正的宗教信仰是工具，是道路，而不是道理。

是的，没有你说的情况，从来没去过，虽然很近，我也只有这么一次无法区分现实的经历还有一次是和濒死经验差不多穿个一个很多门得走廊由阴暗的空间进入一个明亮的房间看到我的家人都在一起当时我走向他们看到孩子眼睛受了伤，我了解她们每个人对我的真实感情以及我对他们每个人的真实感情，而这种真实是平时在繁忙的人情世故琐事掩盖这下无法察觉或被刻意忽略掉的，那次体验显然对我的人生态度价值观信仰撼动很大这个类似濒死体验的梦让我校准了生活的方向。后来我明白了那个梦对我的意义是什么！！而那时正处于人生低谷

宗教的东西怎么能被当作诠释呢？最多是一种假说，而且完全无从考证。只会把简单的事情越说越复杂。除非你再他那些体系离修炼，否则意义不大。

不好意思。爪机打字，以致错别字连篇。

我不知道你说的宗教是指哪一宗，我信仰的是佛教，讲究信解行证，四个步骤并不是你说的完全无从考证的，别激动，真理如果在你那里，别人是无法动摇的，但请尊重别人的信仰。

宗教，包括佛教，都是把信放在第一位的。而科学的基础则是怀疑。两者的出发点是完全不同的。我没有抨击宗教的意思，但是作为对清明梦等诸多现象的所谓“解释”，我相信绝大多数的朋友需要的是“科学的解释”，而不是基于某宗教的解释。人是不是猴子变的？科学会给出诸多论证，无论是支持还是不支持这一观点。而宗教会说，人是上帝造的。这是一个事实，而非解释。除非你的探讨对象和你信仰的是同一宗教体系，那么你们之间引经据典，旁证博引，那就是另一回事了。你信仰佛教，所以从佛教教义来印证清明梦这一现象，这没有问题。但是对于大多数人来说，这既不能提供合理的解释，也无法当成事实和真理来毫无保留的接受。我不反对探讨宗教，但是我不赞成用宗教教义去“解释”一切。真正的宗教信仰是工具，是道路，而不是道理。

铁哥，盲目的相信和不信都是迷信，对不对你没有看十二怒汉吧，没有人会停滞不前，除非他拒绝成长，我是带着诚意来本吧也是带诚意发帖的，虽然我无门无派也没有正式皈依证件，但该说的我还得说，请你谅解！很抱歉楼主气氛被我破坏了

我可没说我不信什么。我也绝没有盲目迷信科学。你去看看我其他的帖子就知道了。这个贴子气氛一直挺好，现在也挺好。不要觉得我是在攻击你。

好的，我会去的你觉你是在攻击我吗我没有这种感觉你有吗？

看你有点儿激动，怕你误解嘛。想说啥就说啥，我有不是文字审查(O_o)

楼主，一语惊醒梦中人，我才学佛两年看经也才一年多，推荐谈不上了，不过我自身是从《金刚经》入信门，从《南禅七日》入解门，从《楞严经》《阿弥陀经》入行门，从《法华经》领悟佛陀的良苦用心。一直垂涎《华严》没得空儿，现在是归仰《净土五经》刚放在书架上还没怎么翻呢,惭愧的很！我说的不算数的

不可不读阿含经啊

铁哥早受教了谢你

不用谢！共勉

讲究抱持我心，不受外界秽物干扰，培养心境，看破虚妄。应该有这种的吧，该看什么经？

那就只有看自己写的经了。以自己的口味去挑经书看，就看不到真经了，就算真经摆在面前，看到的也是被扭曲的东西了。楼主对清明梦的观点很有见地，但是这一贴恐怕恰恰有点落入了自己一直批判的陷阱。哈哈哈哈！

佛教的东西，我还是那个建议，阿含经不可不读，大乘佛教的东西，包含大量糟粕，没有阿含经的内容作为纲领，难辨真伪，不推荐。如果不是想系统修炼，本人建议涉猎古印度宗教及哲学思想。

其实从哪个开始可能并不重要啦，只是楼主这种学习精神很值得鼓励，铁哥，你的想法我听说过，以及阿含经的基础性，肚子里没东西，没有资格评价呀，不过，我会看会好好研究的。上来跟大伙说说梦很有趣。昨天没有做定课，9多先哄宝宝睡觉，然后将闹钟定在11点但没有响，做了一个梦，梦见自己承包了一个工程，差不多处于停工待料阶段，内外毛坯，楼的框架到是建得差不多了工人有一队已经很长时间没有休息，我给他们放假说是很快将来一笔资金。当时梦中有自主思想（我认为这是反映白天忽略的东西）因为成果没有出来，又有闲着的时间，何不抽身做点别的来钱快一点的项目？之后看到一个女人穿着兔子耳朵的鞋走来走去，梦境走入慌乱阶段，没有解读意义。醒来耳边有句话：劝君坚持，三界内唯一太虚耳！这几天类似的话总会在将醒的时候生起，前天：人世间唯一道耳，否则绝无所得。昨天，你唱的不是歌你唱的是寂寞（白天听齐豫的TEARS，三遍想着不努力来生最多也就是一个孤独的歌者，但梦中或潜意识还是解读了这段情绪）这种声音总是适时出现，提醒我该怎么做，从前也有比如欺人者必自欺。你必须独自面对黑暗。等但这两句没有睡觉而是出于所谓愣神的状态

铁哥是真人不露相，我是露相非真人，哈，不过我听说佛经的东西有“第一义谛”和佛的“方便说”等说法，或许众生根基不同病灶各异，才会有空拳诳小儿的比喻，只要能把孩子从危险中就下来，就是好方法。至于后人如何解读，的确是个问题！何况还有语言的障碍，所以才会有“有疑不决直须争”说法吧

梦中的所见所闻，对于普通人，可能会有启示的作用，但是对于严肃的精神修炼者，不可当真。比方说，你是修佛的，有一天你的梦里听到那么一句话。这话听起来很给力，和佛经上的东西很像，很深奥，但是又不是来自于任何一部佛经。你可能这时候就想，这是不是我悟出来的东西哪？于是你的心思不再放在佛经上了，变成琢磨你那句话了，即使看佛经，都在字里行间找能和你那句话相印证的东西。那么假设，你的修炼法门是，每读一遍佛经，一心不乱的读，你都得到一次加持，层次有些提高。现在呢？你读的还是佛经上的东西吗？看似是，其实已经不是了，已经掺进你自己的东西了。这种状态下层次还能提高吗？ 再举个例子，你梦里看见一个佛。这种事情常有啊。连蚂蚁的博客里都有记载啊。那好，你觉得你真看见佛了。赶紧拜啊，对他谦恭的不行。他还真会指导你呢。告诉你怎么修炼，告诉你现在处在什么境界了，等等等等。问题是，他真是佛吗？清明梦中遇见鬼，我们知道不要害怕，那些是虚幻。为什么遇见佛，我们就不用同样的方式去认识了呢？鬼，是我们内心的恐惧；佛，是我们内心的渴望；美女，是我们内心的欲望。。。这些不都是一回事吗？都是执着，都是虚幻呀。那么既然都是假的，你照它的方法去修炼，它还告诉你你已经修成罗汉了，修成菩萨了，你觉得你会修到哪儿去啊？ 你这句“若以色见我以音声求我是人行邪道”，来自金刚经。如果你看注释，你会发现各种解释都有，神乎其神，玄而又玄。其实我个人一直坚信，佛陀的教法是最简单直接的东西，就像大人对小孩说，赶紧睡觉，要不大灰狼就来了，就那么简单直接。大灰狼会不会来，不一定。但是能起到让不懂事的孩子老老实实睡觉，健康长大的作用。佛陀不会讲玄玄乎乎，让人似懂非懂的东西。你照着他说的方法去做，去实修，就能成功。也就是说，他给出的是方法，是途径，而不是道理，更不是“真理”。真理，在常人层面上是无法认识到的。只有你达到了那个境界才能认识到。所以，你引用的这段话，无非是告诉我们，不要以为你在修炼过程中看到的、听到的东西是真实的，那些东西只会让你走入歧途。修炼的人不具备分辨的能力，那么你就把那些全都当成假的吧。 说了一大堆，这次是站在精神修炼，尤其是佛家的角度去讨论的。普通的清明梦玩家，不是修炼的人，则大可不必理会这些东西。尽管享受梦境带来的快乐就好了。