宇宙之铁
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讨论_一些屎壳郎高僧，屎壳郎教主们就说了，人的的世界啊，我告
呵呵，又来叫板？看来你的杯子里真的是满的可以。非但装不进去真的智慧，连别人的善意都看成是恶意的，别人给你的帮助都被拒之门外，变成徒然浪费口水。
改变观念能解万古之谜
回复72楼： 呵呵，又来叫板？看来你的杯子里真的是满的可以。非但装不进去真的智慧，连别人的善意都看成是恶意的，别人给你的帮助都被拒之门外，变成徒然浪费口水。
讨论_一些屎壳郎高僧，屎壳郎教主们就说了，人的的世界啊，我告
但是也就没有觉知了，生命归于沉寂了。梦修就是让你获得大海的觉知的途径。水珠终有落回大海的时候，生命也最终都要回归本性。然而仅仅本性的回归是不够的，就像水珠溶于大海，虽然不再是水珠，它也并非大海。只有真正的觉悟才能具备大海的觉知。
改变观念能解万古之谜
回复70楼： 但是也就没有觉知了，生命归于沉寂了。梦修就是让你获得大海的觉知的途径。
以灵界宇宙旅行为目标！！！特开出体练习贴，希望铁哥保佑我成
回复237楼：是被梦牵着鼻子走了。除非你的定力已经到了相当的程度，否则跟着情节走很快就晕了。我现在的清明梦基本已经没有情节了，有，也是我故意搞出来的。我认为你现在需要做的是提升自己意识的清醒度。有两个方法比较有效，一个是大声喊出来，让我更清醒些！另一个是在脑子里做个简单的算术，比如4+8什么的。
控梦_现在的清明梦基本已经没有情节了，有，也是我故意搞出来的
是被梦牵着鼻子走了。除非你的定力已经到了相当的程度，否则跟着情节走很快就晕了。我现在的清明梦基本已经没有情节了，有，也是我故意搞出来的。我认为你现在需要做的是提升自己意识的清醒度。有两个方法比较有效，一个是大声喊出来，让我更清醒些！另一个是在脑子里做个简单的算术，比如4+8什么的。
以灵界宇宙旅行为目标！！！特开出体练习贴，希望铁哥保佑我成
没有你的出体练习，哪来的你后来的知梦啊？这两者是相辅相成的。出体虽然是更可控的一种形式，但是功夫未到之前，还是不能保证百分百成功率的。要不为什么我还经常被猫秒杀，有时候状态不好还会便秘呢？但是出体的训练肯定会大幅提升知梦和假醒的几率。所以即使出体没成功，也不要执着。我前几天建议你结合WBTB，就是为了让你的训练更有成效
控梦_然后就是马上脱离前一刻的普通梦为你营造的那个情节。建议
没有你的出体练习，哪来的你后来的知梦啊？这两者是相辅相成的。出体虽然是更可控的一种形式，但是功夫未到之前，还是不能保证百分百成功率的。要不为什么我还经常被猫秒杀，有时候状态不好还会便秘呢？但是出体的训练肯定会大幅提升知梦和假醒的几率。所以即使出体没成功，也不要执着。我前几天建议你结合WBTB，就是为了让你的训练更有成效
主动出体相当于禅宗入定
楼主看来这两天收获不小。
深渊_和禅定有异曲同工之秒，而且有过之而无不及
楼主看来这两天收获不小。
讨论_一些屎壳郎高僧，屎壳郎教主们就说了，人的的世界啊，我告
好的，我会尽快找来看。先谢过了！
改变观念能解万古之谜
好的，我会尽快找来看。先谢过了！
改变观念能解万古之谜
不能说楼主说的有什么错。我点评的是孤帆的那段话，认为说的很精辟，但是没有反对楼主的话的意思。这个世界上有没有神，不是我们说了算的。有神论也好无神论也好，其实都不是真正科学的态度。从某种意义上来说，有神论者，他的基础是信仰，是一种不需要证明的东西。而既然不需要证明，那么他的基础已经在那里了。而作为无神论者，反倒相对缺乏基
讨论_一些屎壳郎高僧，屎壳郎教主们就说了，人的的世界啊，我告
不能说楼主说的有什么错。我点评的是孤帆的那段话，认为说的很精辟，但是没有反对楼主的话的意思。这个世界上有没有神，不是我们说了算的。有神论也好无神论也好，其实都不是真正科学的态度。从某种意义上来说，有神论者，他的基础是信仰，是一种不需要证明的东西。而既然不需要证明，那么他的基础已经在那里了。而作为无神论者，反倒相对缺乏基
讨论_一些屎壳郎高僧，屎壳郎教主们就说了，人的的世界啊，我告
回复27楼：不是我信不信的问题，而是事实上是，所谓大乘佛教，所传的东西很多都不是佛陀当年的传法了。比如所谓的经中之王法华经，就是后人假托佛祖所著。什么大乘小乘，果位高低，这套东西已经是常人的思维了。也正因为它符合常人好高骛远的心理，才得以在中国得到了很多人的拥护，最终演变为中国特色的世俗化的佛教。
改变观念能解万古之谜
回复27楼：不是我信不信的问题，而是事实上是，所谓大乘佛教，所传的东西很多都不是佛陀当年的传法了。比如所谓的经中之王法华经，就是后人假托佛祖所著。什么大乘小乘，果位高低，这套东西已经是常人的思维了。也正因为它符合常人好高骛远的心理，才得以在中国得到了很多人的拥护，最终演变为中国特色的世俗化的佛教。
讨论_一些屎壳郎高僧，屎壳郎教主们就说了，人的的世界啊，我告
你说的没错。所以作为修佛之人，首要的问题就是懂得鉴别什么是佛说的，什么不是。经、律、论，只有经，才是真家伙。而经里面，阿含经才是根本。大乘佛教的东西，鱼龙混杂，对之当慎之又慎。
改变观念能解万古之谜
你说的没错。所以作为修佛之人，首要的问题就是懂得鉴别什么是佛说的，什么不是。经、律、论，只有经，才是真家伙。而经里面，阿含经才是根本。大乘佛教的东西，鱼龙混杂，对之当慎之又慎。
改变观念能解万古之谜
是滴！所以说，屎壳郎只有真的变成人了，才能理解人是如何生活的。同理，人也无法真的理解更高的存在形式是什么。所以佛经上描述的所谓极乐世界什么的，充其量是一种比喻，以一种让我们常人能够理解的形式比喻出来。如果我们真把它当成真的，就上当了。
讨论_一些屎壳郎高僧，屎壳郎教主们就说了，人的的世界啊，我告
是滴！所以说，屎壳郎只有真的变成人了，才能理解人是如何生活的。同理，人也无法真的理解更高的存在形式是什么。所以佛经上描述的所谓极乐世界什么的，充其量是一种比喻，以一种让我们常人能够理解的形式比喻出来。如果我们真把它当成真的，就上当了。