喇嘛尊者
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大师在喜马拉雅山
上帝的形像 当我们自己还不够成熟时，我们的自我感却很强，我们易于去批评、责备别人。 记得有一天我对师父说：“你骗我。” 他问我：“是怎么回事？” 我说：“你认为我还只是个小孩子，所以有些事你就保留不跟我讲。” “告诉我，到底我保留了些什么？” “你并没有让我见到上帝。或许你做不到，但你也可以教我有关上帝的事
大师在喜马拉雅山
真金不怕火 记得有一次我与上师同行，经过一个小镇时，镇上火车站的站长跑来对我说：“先生，教我一些修炼的方法好吗？我一定会真诚的遵循去做的。” 我的上师对我说：“详细的告诉他一些实际锻炼的方法吧！” 我说：“为何要一位笨人错误的去引导另外一个人呢？还是您来指导他比较好。” 于是我的上师说：“从今天开始，不可说谎、
大师在喜马拉雅山
幻相-宇宙的面纱 有一天我对我的上师说：“老师，有人告诉我无知和幻相是一体同样的东西。但是我真的不了解什么是幻相（Maya）。” 他经常以示范、证明来教我，他说：“明天早晨吾将与幻相（Maya）晤面。” 我一夜无法成眠。我想着这句话：“明天早晨吾将与幻相（Maya）晤面。” 第二天我们跟往常一样的到恒河去做沐浴
大师在喜马拉雅山
寂 寞 我从不寂寞。寂寞的人不了解内在原本是完美充实的。你对外界事物有所依赖，就表示对你内在始终不动的本体没有了解，所以你感到寂寞孤独。开悟的寻求就是内在追寻的历程，去了解你本身就是圆满的。你是完美的。你不需要借助任何外在的东西。在任何情况下不论事情怎么演变，你永不寂寞。 十六岁那年，有一天我站在喜马拉雅山，我在山
大师在喜马拉雅山
我对上师的奉献 我拿什么来供养我的上师？我将会告诉你。在十五岁那年当我接受我第二阶段的静坐启蒙时，我空手而来。我想：那么多的有钱人都带了满篮的水果、鲜花和金钱来供养我的上师，但我却一无可给。 我请问我的师父：“老师！我能奉献给你的最好的礼物是什么？” 他对我说：“给我一束干柴。” 我想：“如果真有人拿这种干木头
大师在喜马拉雅山
越过洪流 学生有很多，弟子则很少。许多人来找我的师傅，请求收他们为徒弟。他们籍着服侍他，歌颂他，努力的学习和接受训练来表示他们的诚心。他并没有表示什么。有天他把大家叫到面前来。一共有二十位学生。他说：“跟我走。”每人都跟他走到了位于南印度的汤巴爪河的岸边。正好是大水滚滚，河面宽广且充满了危险。他说：“能游过这条河的人
大师在喜马拉雅山
夜过森林 从塔那普（Tanakpur）到尼泊尔的途中，我们停留在森林里。我的上师说：“找些东西来吃吧！”这是清晨二点时刻。他叫我到塔那普的店里买些东西同来。从森林到那儿约有十二哩之遥。 另外有一个出家人也跟我们在一块儿。他也有一位弟子，他就问我的上师：“这么晚了你为什么还叫他去呢？我是不会令他跟随我的孩子去的。”
大师在喜马拉雅山
上师对学生的考验 老师经常考验他们的学生。上师要求我按时在某固定时间里静坐。有一天正当我闭上眼睛静坐时，上师走到我的面前。我没有很专心在静坐，否则我就不会知道他到我的前面来。 他说：“站起来！”我没有回话。然后他问我：“我在叫你并站在你的前面你知道吗？” 我说：“知道。” 他又问我：“你正在静坐吗？” “没有
大师在喜马拉雅山
二、上师的教诲 少年是生命花朵萌芽的时期。它须要保护，避免心灵受到外界不纯思想的污染。柔弱的心灵因容易受到扭曲。所以爱心的指导和正确的沟通是很重要的。父母对他们的孩子若能费神的照料，就可以帮助他们渡过青春期。这是一个心灵容易受到习惯塑造的时期。也是一个培养良好习惯与正确思想的时期。 学习给予 几乎所有的小孩天生都是
大师在喜马拉雅山
如何住在山洞 真心向往简朴生活的人，喜马拉雅山的某些地方是非常适合他们居住的。那儿有小山洞，可以容纳四、五个人；还有一些山洞修道院，自古以来一直还保留固有的传统。我生长的道院即是其中之一。在我们的山洞道院，传统一直可回溯到四、五千年前，而且仍被记得很清楚。我们保有第一个开山祖师的数据及这些传统是如何开始的记录。 我
大师在喜马拉雅山
雪人真相 西方人听到很多关于雪人和世外桃源的传说。这些故事，其实是西方一些试图攀登喜马拉雅山的一些空想、不实和好奇之士所编造的。他们由训练有素，专门帮助人们攀登山岭的舍帕（Sherpa）挑夫会社所引导。这些挑夫以引领人们登上喜马拉雅山各不同山岭为其职业，这些向导具有各著名山里的专业知识，对那些登山探险者极尽帮助之能事
大师在喜马拉雅山
我的上师和出家王子 我的上师由于他的历史性事迹而闻名于全印度。很多印度律师、法官和受过高等教育的人们都知道这件事情。 有个年轻人名叫巴瓦·山涅西（Bhawal Sannyasi）是巴瓦（Bhawal）（孟加拉国的一省）的王位继承人。在他结婚后，他花很多时间和妻子在达吉林（ Darjeeling）山中别墅过着奢侈生活
大师在喜马拉雅山
我的上师和父母 我父亲是一位著名的梵文学者，灵性也很高。住在村子里的知识分子经常会来向我父亲请教，并且共同研究。我的双亲颇为富有，是慷慨的地主。他没有亲自耕种，但和佃农分享收成。父亲曾失踪过六个月，没有人知道他的下落，大家以为他不是死亡就是发誓出家了。事实上，他是闭关去了；因为，他在灵修过程中产生了一些问题。他在哈德
大师在喜马拉雅山
一、喜马拉雅山的灵性教育 儿童时期是整个生命结构的基石，在此时播种下的种子日后将绽放出生命的花朵，儿童教育实远比大学教育为重要。人类成长的过程中，适当的指引和外在的学习是非常重要的。 神圣的喜马拉雅山 喜马拉雅山绵延二千四百公里，埃弗勒斯（Everest）峰，海拔8848公尺，矗立于尼泊尔和西藏的边界，是世界最高的
大师在喜马拉雅山
在您的莲花足下 这些不是我个人的生活描述，而是从那些喜马拉雅山的圣哲们以及我敬爱的上师那儿，所收集到的一些弥足珍贵的亲身经历。 在一个静寂的夜晚，突然有一缕光线穿透云雾，乘空而来，我疑惑着它所代表的意义。 那个夜晚，你让我窥见那神圣的爱，然后我听到你说她的名字，而开始了我生命的新纪元。 在我内心的深处，开启了一
大师在喜马拉雅山
作者简介 喇嘛尊者 (Swami Rama) 身兼瑜伽修行者、科学家、哲学家、人道主义者以及神秘主义诗人，也是喜马拉雅国际瑜伽科学暨哲学学院的创办人和精神领袖，该学院总部位于美国宾州宏斯戴尔市(Honesdale)。除此之外，也在全世界各地创办了无数个治疗与教育中心。 一九二五年出生于印度北方(Uttar Pra
大师在喜马拉雅山
我的探索 喇嘛尊者（Swami Rama）承袭了喜马拉雅山圣者崇高的精神。他是一位科学家、哲学家、慈善家、瑜伽行者和灵性指引者。白天忙于教导和帮助他的学生，晚间则大都在静坐。在我走上灵修道路前，最吸引我的是他对整个人类的慈爱和对于每个人的深切了解。最后我决定走上灵修道路，并在喜马拉雅山的丽诗克诗（Rishikesh）
大师在喜马拉雅山
<a href="/article/notepad/129628?s=129630&noret=1">我的探索</a> <a href="/article/notepad/129628?s=129632&noret=1">作者序言</a> <a href="/article/notepad/129628?s=12963