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无记_这就是释迦牟尼的智慧。为什么说大乘佛教多伪经?这么一比

如何通过梦境检验我们的修行程度 我们大多数人每天晚上都会做梦。梦境是我们的主观意识失去了眼耳鼻舌身五个接受外界信息的依赖,从而由我们的第七识末那识从阿赖耶识里提取过去的记忆信息,毫无逻辑的自由组合在一起,所以梦境有时混乱无序,荒诞不经,有时又显得完整美丽。在梦中,我们并不清楚我们处于梦中,对待梦境中的事物,也是随着我们的真实内心而面对。我们在梦中的自己,其实就是我们的累世习气形成的内心。而我们修行,也就是在不断调整自己的内心,修正自己

有感_尤其在信仰领域,人们往往会带着维护心理去不自觉的粉饰一

现象存在、技术有效,并不代表结论正确。先不说那些满口理论的神棍,就算能治病的巫婆神汉们往往是文化水平低而且知识面窄的,他们做的工作类似心理咨询师+催眠师,他们的一些特质比如直觉和共情能力要高于常人,但是他们和心理咨询师还有催眠师的一个区别是,他们的人格是分裂的,这些人单独分化出一个自信博爱的“神仙”人格,在出马仙上身时,属于瞬发性人格分裂,异能也是因为病人的自我催眠和被神婆催眠,至于催眠时怎样治病,无非是精神分析+意象对话,而且意象对话

梦_微波荡漾

昨晚六点睡,天已微微亮,保持强烈清明意,入眠获得强烈嗡鸣声。动弹不得,几次掉线重来,双手互搓在眼前,唉呀妈呀,旁边还有个人阻挡我,淡定应对之,终获自由。多次连环识破假醒,亦有梦中多次知梦,持续时间也颇长,后被老婆吵醒。多次习练翅膀飞翔,曾有几次竟是肚皮朝上的姿势。多次与女人肢体接触获得触感,体会着细微的温热和柔软。拳头朝NPC砸去时总是缺少厚重感,跟打空气似的。