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梦琴大法请教。

无意中看到铁大的“梦琴大法”,决定今天去试试,但是对其中的几个地方还是有点疑惑。         1.梦琴大法是要在睡觉的同时练还是第二天早上和wbtb一起练?         2.在按的时候,食指和中指是要完全按到床上还是仅仅在空中按?        3.在按的时候,食指和中指是同时按下去还是交叉按? 求各位大大解释。

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水上门徒行(大彼得福音书节选)

耶稣到了加利利的迦拿,是他曾变水为酒的地方。有位法利赛人,名叫安得烈。他听见耶稣到了加利利,就来见他。安得烈问耶稣说:“主啊,你世上的老师是谁?你所行的神迹,若没有老师的教导,无人能行。”耶稣就对他说:“若不看见神迹奇事,你们总是不信。” 耶稣举目望天说:“父啊,我感谢你,因为你秘密地指导我接受释迦牟尼佛陀的教义,佛陀是我在世人唯一的导师。我在印度学习了十二年佛陀的教诲。如今人子得到了荣耀,父在人子身上也得到了荣耀。我们父子因为佛陀的伟

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木屋的非技术贴系列(一)——酒后胡言

我本木屋,在那山涧旁,绿地上,孑然独立,无言无语。 偶有风来袭,偶有鸟来栖,便染了那灵气,知道了自己。 突然有了梦,突然梦中醒,我是谁呀谁是我,懵懵懂懂。 梦中飞哟梦中行,停留在瞬间的场景,千万不要真的醒。 活生生的存在感,可大可小的空间,生死死生紧密相连。 出极少的汗,赚大把的钱,天下寒士皆得欢颜?难难难! 富于手感的美眉,闯到我的梦里来忘情妩媚,必须犯罪。 我在抚慰,我在沉睡,柏拉图式的爱情,真他妈的高贵。 时时刻刻的执着,

杂念_适合用梦仙的观想入梦

不小心发到楼中楼了,为了让大家都看到我的问题,我重新发一遍,知道的,也可以教我下方法。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~爪机分界线,~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~我发现每次午觉睡完,我总是陷入一个奇怪的临睡点,这时,既可以醒来,也可以继续睡,但是也无法做梦,可以听见现实的声音。我一直认为这时出体最佳的,但就是不知道用什么方法。我也想过用太玄功,可今天中午试了一下,就是切不进去,脑海

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意识焦点_捏鼻验梦的时候,注意力应该放在手上,而不是身体上

昨晚想试试挪移的,设定了4秒的闹钟,决定半夜听到闹钟醒来后一动不动直接练挪移。 闹钟响了,醒了,没有睁眼,没有动,但是当时有个错觉觉得前面一直没睡着(后来回想应该是睡着了的),这个念头一闪心就静不下来了。WILD和挪移都无果,心想已经醒了,那就太玄吧。然后平躺太玄,杂念来的非常厉害,好几次隔了好几秒才回过神来继续练,4组左右,翻了个身继续睡,还是和头两天一样睡不着,听大数哥说可以继续再做几组,然后就又做了,做的迷迷糊糊的,也不知道做了几

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昨天中午清明梦后,晚间充满期待,结果一夜无梦

昨天中午清明梦后,晚间充满期待,结果一夜无梦。 将近1点睡下,保持比较舒服的姿势,我希望是wbtb的方式,因为早晨我经常会早醒,果然5点11分的时候醒过来,明显感觉无梦,也许是完全忘记了,又睡下,觉得这回可以了,6:45再次醒来,仍然无梦,不过在保持了最舒适的姿势睡完觉后,仍是胸闷憋气,直到9时许才得以缓解

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小Z的追梦之旅。

-------------------------------------------------------------------------- ------------修梦贴※防伪标签------------ 我已了解清醒梦的科学性及其基本理论,对本吧藏经阁文章(含入门错题集)经阅读后也有了一定了解。我已了解本吧为“清醒梦进阶探讨”的本质,希望加入铁帮,与本吧梦友共同进步。 对此,我承诺: ·不为此耽误正常学习和生活。 ·不依赖,

模型_我所提出的模型,本身就是基于观察和实践而得出的,蚂蚁的

就技术贴来说。引证要专业。构建模型是因为要研究的东西因为某些原因无法直接研究。用观察事件得出的规律或定律构建出的理想典型的。模型运行的规则是观察实质事件的出的。而一旦观察到出现新的与以往不同的事件。就要对模型的规则进行修订。 顺便说一下。电磁波是质子。在势能下往前传播。声波是靠介质传播震动的纯能量体。 而修炼清明梦只要以唯心论构建一套能说服自己的理论即可。并不需要观察论证。只要自己信服就生效。和科学范畴的模型风马牛不相及。

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