跳到主要内容
铁匠铺
如意归真问答精华
返回历史档案
问答精华

讨论_一些屎壳郎高僧,屎壳郎教主们就说了,人的的世界啊,我告

历史档案 · 保留原帖文字 · 49 条回复

我们正处于一个新旧交替的时代。科学家不断地发现有新的银河系与星球产生,新的宇宙正在组建与形成。这一次,我们能不能把握机会,勇于改正过去的狭隘的观点与错误的认识,重新认识一下自己和宇宙,“佛法”可以打开我们的视野,为新的人类揭开过去难解的万古之谜。
说道德就说道德,说佛法就说佛法,导人向善而已。何必又搬出一个“神”凌驾于众人之上? 有句话:人在做,天在看。就是善恶因果的轮回。然而这“天”是规则,不是“神”。
万物皆有规则,这个规则非要是人制定的吗?非要是智慧生命制造的吗?用人的形象去贴到“神”的身上,本身就是被惯性思维禁锢住了。
帆姐这段话说的太好了。必须顶的!
请问楼主,神是什么?迷信。我就不信神,有神的话,我倒像让他过来,比划比划。 佛?我也不信了,永信都嫖娼了,还有什么佛法?佛教给弟子嫖娼的??奥秘头佛。
给一条鱼换成蛇身、虎口,安上鹿角、鹰爪,谓之“龙”,其实还是人们意识的创造,根本没有摆脱既有认知。真正的超脱各种事物存在的东西,以人这种思维模式,很难描述出来。
楼上对神、佛出言不逊的各位,恐怕还是未能完全理解帆姐那段话的精髓。
常人之对于“神”(一种更高的生命存在的形式)就像屎壳郎之对于人。人告诉屎壳郎,你通过修炼,也有可能变成人。于是屎壳郎们开始猜测幻象了。哎呀,变成人以后有什么好处呢?人的世界是什么样子呢?一些屎壳郎高僧,屎壳郎教主们就说了,人的世界啊,我告诉你们,那里遍地都是粪球啊!想要多少粪球就有多少粪球啊!那儿的粪球比咱们这儿的好吃一百倍啊!“人”住的“洞”整个儿就是一个大粪球啊!。。。 什么极乐世界,天堂云云,大体如此。
你这个例子不错,屎壳郎是屎壳郎的时候喜欢吃屎,但是它如果变成人就不可能再喜欢吃屎,就好比一个人没法理解为什么神不喜欢人所追求的东西
看到16楼老铁那话,果断喷了。。。
是滴!所以说,屎壳郎只有真的变成人了,才能理解人是如何生活的。同理,人也无法真的理解更高的存在形式是什么。所以佛经上描述的所谓极乐世界什么的,充其量是一种比喻,以一种让我们常人能够理解的形式比喻出来。如果我们真把它当成真的,就上当了。
T.T啊。楼主在说什么啊。看不懂。不过铁铁说的倒是懂了。
佛经和圣经说的是真的,只是无法用语言描述,上午还看过一篇文章,佛从不回答形而上学的问题,但是能说佛不懂吗,佛经里说了,天国和佛国的美妙是无法用文字表达的,那些企图绞尽脑汁企图表达的只能说是愚蠢,因此佛经要求讲义不能太玄乎太高深,要实在
你说的没错。所以作为修佛之人,首要的问题就是懂得鉴别什么是佛说的,什么不是。经、律、论,只有经,才是真家伙。而经里面,阿含经才是根本。大乘佛教的东西,鱼龙混杂,对之当慎之又慎。
啥是佛法?离一切相即一切法我们说出来的都是有为法啦梦幻泡影啊
难道你信小乘佛教那套?我那次看CCTV科教讲玄奘的,讲到玄奘把小乘佛教的高僧反驳到他们说不出话,是在天竺那什么佛法大会,里头说小乘是只渡自己,叫【时常常擦拭,勿使惹尘埃】,只洁身自好吧,我感觉还是大乘的好,渡天下苍生
莫与人争什么法好,什么道才是大道。说小乘不如大乘,可否亲证了?没有实践就没发言权,头脑想出来的道、书本经书上的道都不是你的道。猫有猫道狗有狗道,自己走出来的才是王道。
回复27楼:不是我信不信的问题,而是事实上是,所谓大乘佛教,所传的东西很多都不是佛陀当年的传法了。比如所谓的经中之王法华经,就是后人假托佛祖所著。什么大乘小乘,果位高低,这套东西已经是常人的思维了。也正因为它符合常人好高骛远的心理,才得以在中国得到了很多人的拥护,最终演变为中国特色的世俗化的佛教。
噗口水全都笑喷出。。。。惨了,又要洗显示器了,每次围观铁哥的回复都有惨痛代价,O(∩_∩)O哈哈哈~楼主,佛陀的信可不是迷信哦,是实证!对于楼主这位迷信的同学,无语摇头你慢慢宣传吧
我也信佛法,我也想学,不知道每天念南无阿弥陀佛有没有用,我吃肉菜的时候念南无阿弥陀佛,希望你们能早日得人身,闻佛法,修正果,脱轮回,对着厕所的蚊子也这么念不知道有没有用,我以后因为学习差必须去学厨师,造孽啊,我不知道我什么时候才能修持佛法
不能说楼主说的有什么错。我点评的是孤帆的那段话,认为说的很精辟,但是没有反对楼主的话的意思。这个世界上有没有神,不是我们说了算的。有神论也好无神论也好,其实都不是真正科学的态度。从某种意义上来说,有神论者,他的基础是信仰,是一种不需要证明的东西。而既然不需要证明,那么他的基础已经在那里了。而作为无神论者,反倒相对缺乏基础。因为毕竟有没有神这件事,目前来讲既不能证实,也不能证伪。 我个人认为,佛经上的东西,作为现代人,应该以新的视角来看待,学习,并实证。毕竟,佛陀当年的讲法,针对的是古时候的人们。那个时候的人的理解力,思考问题的方式,知识结构等等和现在人大相迳庭。佛陀传法,传给人们的是工具,而并非终极的真理,因为真理只能靠我们实证,靠我们改变自身去获取。那么作为工具,就要能符合那个时代的人们的使用习惯,符合他们的理解能力。对于现代人,很可能已经不那么适用了。 我常常讲,佛陀给人讲法,就像大人教育孩子。你直接给他讲道理是没用的,怎么办呢?你只好告诉他大灰狼要来了。目的是什么,就是让他健康成长。等他长大了,自然会明白道理。那么大灰狼来了这个说法,显然不是那道理本身,对不对?佛经上讲的很多东西,其实和这个是一个情况。照着佛经上说的去做,去实证,是没有问题的,是应该的。但是如果把佛经上说的全都当成是道理,是真理去学习,去理解,就变成本末倒置,缘木求鱼了。在现代人看来,佛经里的很多说法,那就是很荒诞,很可笑,很幼稚的。为什么?因为前面说过了,现代人之于古人,思想、知识都不一样了。我们只有穿透这些东西,这些表面的东西,才能看到佛法中更本质,更核心的内容,才能真正接近佛法。
这个你又不对了,怎么能因为和尚犯戒而责问佛祖呢?佛祖没说和尚可以嫖妓吧?佛家还认为万恶淫为首呢。就因为那个犯戒的和尚跟你一样,不信佛法,不是真修行,才会去嫖妓的啊。
最近看了万行法师的著述,发觉你也是一个上根慧命之人。有空你们去看看东华禅寺里的东华著述,万行法师作为一个实修得道之人的见解吧,你一定会发现相遇很晚。他说:话说给知音听,才能真正明白,因为你们来自同一个层次。你的这些观点,和他是很相似的。佛法不过是工具,好比人的拐杖,如果你能自然走路了,拐杖就该扔了。这也是他说的。
好的,我会尽快找来看。先谢过了!
其实佛法是指引我们去了解自己本性,回归宇宙本源的一种方法。只有看见了自己的本来面目,才能洞察人和宇宙的一切奥秘。虽然找到本性,回归宇宙本源并不是只有佛法一种,但是佛法是最殊胜,最究竟的一种。不能说只有佛法才能怎样怎样,那样是一种我执与傲慢。
这话是很对的。每个人都是佛,都是神,不过因为业力使我们迷失本性,都忘了自己是谁。修炼的目的就是恢复本性,自然就是神佛。对宇宙万物而言,人就像大海里的一滴水。这滴水因为落在不同的环境,有无数形状,无数清浊不同的状态。这就是众生百态。一滴水也是水,满大海都是水。只有回到大海,你才永远不会干涸。所以人会生老病死,如果回归本性,就像水滴回归大海,就没有生死了。
但是也就没有觉知了,生命归于沉寂了。梦修就是让你获得大海的觉知的途径。水珠终有落回大海的时候,生命也最终都要回归本性。然而仅仅本性的回归是不够的,就像水珠溶于大海,虽然不再是水珠,它也并非大海。只有真正的觉悟才能具备大海的觉知。
你没到那境界,你明白不了
呵呵,又来叫板?看来你的杯子里真的是满的可以。非但装不进去真的智慧,连别人的善意都看成是恶意的,别人给你的帮助都被拒之门外,变成徒然浪费口水。
无奈,你的杯子真的太满了。你信佛,应该知道佛所倡导的独立思想,人人既是佛,三千六百大道,道道皆可成佛的理论。 你现在的表现,就像是个被经典所控制的人,既无法理解经典所述说的思维,亦固执的反对经典之外的道。你的独立思想,已经一个又一个的圣人的理论所迷惑。多说无益,禅书里说过一个例子,一个人前来拜访禅师,禅师倒水给他,水都满了还没停,那人不断叫大师水都满了,禅师微笑反问,那你呢你的心是不是已经满了,再也无法听到别人的想法?!

登录后分享你的想法