真正的答案和解脱，只能向内去寻找

佛教为啥鼓励出家啊，婚姻也是一个社会产物，与解脱无关吧

生命一直在趋乐避苦，找出路。吸毒会使生命在极乐中走向毁灭。慈善者通过分享与互助而享受社会的赞誉及自我成就感。人道层次当然是走慈善的路子更好。但站在解脱的立场，显然两者都是世间法，因为世间烦恼而缘行。是外求幸福。

@梦回澜魂 我个人觉得出家唯一的好处可以专注的修行，优秀的还可以成为类似心理医生或心灵导师，但现实好多已没了初心，变成生活。

我当年居士圈子里几位南传佛教前辈，都是著书立说，牛人的存在。可后来有发现问题隐退的。有走错路的。有出家后破戒的，甚至还有改信基督教的[流汗]。我没资格谴责这些前辈，只是说明路很难走。一把辛酸泪。

@风中侠影 感觉很有道理。我之前理解的是可以节省精力，但是总感觉有些美好可遇不可求，虽然这美好如梦如幻，但是所有美好不都是如此吗。总是试图找那种可以包容一切世俗的方法。到头来感觉更多的是容易忘记初心，只是一个难一些，而另一个看似容易一些而已，实际上，各有各的执着和难题

关于婚姻我认为是人道的美好。性也是如此，是美好的。但这些与解脱无关。如果这些变成逃避的堡垒就错了。比如热恋，比如性生活会让人短暂忘记烦恼。但沉迷其中不敢面对烦恼的根源就会出问题。

在大乘佛教中认为人道以及世间学问技能应该做好，这些是善心所缘。能导致幸福，以及行者修止观减少障碍。

就如宗教的学习可以变成神棍，也可以成为解脱的缘

但解脱本质上与宗教无关。与出家无关。

遇到问题了，向自己内心去挖掘，是不是自己做的不对，是不是自己还有哪些放不下的执着？心性在这样的过程中提高了，问题也就消失了，这就是向内去找答案。反之，觉得问题在别人、在于某些客观条件，那就是向外去求。用大白话讲，其实就是这么一回事。

茅塞顿开

大白话好理解，哈哈

但讲大白话很难，需要水平。我讲东西就难脱离宗教术语。

理解透彻了 更容易讲大白话。

实实在在传道授业的人 会想办法 让听的人懂~