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悟慈长老

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杂阿含经译注

卅九、种子经：五阴如种子，四识住如大地，喜贪如风水，三类相缘，生长增广。三缘尽时，就不生长增广。

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杂阿含经译注

如是我闻：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。这时，世尊告诉诸比丘们说：「世人有的作卑下之业，以种种事业而求财活命，而得巨大的财富，是世人皆知之事。像世人所知的，我也如是而说。所以的缘故为何呢？因为不可使我异于世人之故。诸比丘们！譬喻一个器物一样，有个地方的人，名为挞茨，也有名叫钵器，有的名叫匕匕罗，有的名叫

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杂阿含经译注

卅八、卑下经：本经叙述佛陀乃以世间之非为非，世间之是为是，并没有甚么不同。

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杂阿含经译注

像如是的经教，乃结集者的我们都曾经听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。这时，世尊告诉诸比丘们说：「我不和世间诤执，而世间却和我诤执。为甚么呢？比丘们！假若如法而语的话，就不会和世间诤执。世间有智的人，说有，我也说有。为甚么世间有智的人说有，我也说有呢？比丘们！色乃为无常、苦，为有变易之法。世间有智的人

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杂阿含经译注

卅七、我经：本经叙述佛陀所说的并不异于世间之说。唯说世间的贤者所说的真理，唯凡愚不知而已。

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杂阿含经译注

如是我闻：有一个时候，佛陀住在于摩偷罗国（十六大国之一）的跋提河边之伞盖庵罗树园。这时，世尊告诉诸比丘们说：「要安住于自洲（所依处），安住于自依（自己做为皈依处），安住于法洲（以法作为洲浩），安住于法依（以法作为皈依处）。不住于异洲，不住于异依（洲和依同样。都是所依处）。比丘们！应当要这样的正观察：要住于自洲、自依，

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卅六、十六比丘经：本经乃叙述由于色，而未生之忧悲恼苦会得生，已生之忧悲恼苦会得增长。

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如是我闻：有一个时候，佛陀住在于支提（制多，积聚，灵庙）的竹园精舍。这时有三位正士，刚出家不久。他们就是所谓阿律陀尊者（阿那律，天眼第一），难提尊者（乞食耐辱，不避寒暑第一），金毗罗尊者（专意念道第一）。这时世尊知道他们内心所思念之事，就为他们教诫而说：「比丘们！此心、此意、此识（均为心之异名），应当要思惟此，莫

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卅五、三正士经：本经乃叙述佛陀为三正士说色等之无常变易之法。

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如是我闻：有一个时候，佛陀住在于波罗捺国（江绕，在恒河流域而得名）的仙人住处，鹿野苑中。这时，世尊告诉五位比丘们说：「色乃非有我（非是我）。如果色有我的话，在于此色阴里，不应该会有病苦之发生。也不得对于色，欲使其如是，或不使其如是。由于色没有我之故，在于色里，会有病、有苦之发生。也得对于色，欲使其如是，或不使其如是。

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卅四、五比丘经：本经叙述佛陀在鹿野苑为五比丘说五阴非我。

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如是我闻：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。这时，世尊告诉诸比丘们说：「色乃非是我！如果色是我的话，就不应该在于色当中会有病苦之发生。也不应于色，欲使其如是，或不使其如是。由于色，无我之故，在于色阴里，才会有病、有苦之发生。亦能得在于色阴，欲使其如是，或不使其如是。受想行识等阴，也是如是。比丘们！你们的意见

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卅三、非我经：本经叙述五阴为非我等事。

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如是我闻：有一个时候，佛陀住在于王舍城的迦兰陀竹园。同时合利弗尊者，乃住在于耆阇崛山。那时，有一位长者子，名叫输屡那，每天都过着游行的生活。有一次，曾到耆阇崛山，去参诣舍利弗，行礼如仪后，就退住在一边。这时舍利弗告诉输屡那说：「如果沙门、婆罗门，对于色，不能如实而知，对于色集，不能如实而知，对于色灭，不能如实而知，对

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杂阿含经译注

卅二、输屡那经：本经叙述如实而知色昧、色患、色离，乃至识昧、识患、识离等事。

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杂阿含经译注

如是我闻：有一个时候，佛陀住在于王舍城的迦兰陀竹园。同时尊者舍利弗，乃在于耆阇崛山中。这时，有一位长者子，名叫输屡那，每日都到处去游行参访。有一次，到达耆阇崛山，去拜访舍利弗。到后，行礼如仪，而退坐在一边。这时舍利弗对于输屡那说：「如果沙门、婆罗门，对于色，不能如实而知，对于色之集不能如实而知，对于色之灭不能如实而知

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卅一、输屡那经：本经乃叙述如对于五阴，及其集、灭、灭道迹，能如实而知，则得解脱。

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杂阿含经译注

如是我闻：有一个时候，佛陀住在于王舍城的迦兰陀竹园（竹林精舍）。那个时候，尊者舍利弗（鹙子，智慧第一），乃在于耆阇崛山中（灵鹫山）。这时，有一位长者子，名叫输屡那，他每天都在游行，都到处去参访。有一次，游行到耆阇崛山，去参诣舍利弗尊者。他向舍利弗问讯，说一些有关于起居安好的客套话后，退坐在一边。然后向舍利弗谘问说：「

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杂阿含经译注

三十、输屡那经：本经叙述舍利弗对于输屡那阐说五阴之无常、变易、不安隐等事。

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杂阿含经译注

如是我闻：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。这时，有一位比丘，名叫三蜜离提，来到佛所，行礼如仪后，退住在一边。他仰白佛说：「如世尊您所说的说法师，到底怎样名叫说法师呢？」佛陀告诉比丘说：「你现在想知道说法师之义吗？」比丘回答说：「唯然！世尊！」佛陀告诉该比丘说：「你要谛听！听后要善思其义。当会为你讲说。如

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