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胡适
历史档案 · 保留原帖文字 · 418 条回复
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其实吧，从概率上来看。。遍布了那么多西方思想的国家，现在能被我们瞧得起的有几个。。
注意，只是瞧得起，没说比得上
比得上的更少
国家强盛，与有荣焉！
我们不论是学习各种思想，在发展的非常奢靡之前，速度之快都是令人瞠目结舌的。因为我们知道自己不是世界第一
清朝那时候，国力还是非常强的，日子太好了，加上视野闭塞。再加上一些愚昧的政策，导致我们差点亡国
但我们追赶的脚步其实真的不慢
得两面评价，才听得进去
因为对现在的年轻人来说，这种文章过于狗屁
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Re 九五:"
看不懂大家在辩解什么，我以为铁哥是希望我们能够谦虚一些，承认自己的不足，抛弃旧有的框架，努力去改良现状"
@龍呵呵 孝不在于清明节的烧纸，而是一种生命情感。对父母亲人，这些与自己血脉相连的亲人之间，时空也无法阻隔的心连心。
西方那些哲学家、科学家是值得钦佩和学习的。
但西方的糟粕一样是糟粕。
或者说，糟粕就是糟粕，没有东西方之别。
不盲从任何潮流。
“国故”包含“国粹”，但他又包含“国渣”。我们若不了解“国渣”，如何懂得“国粹”？所以我们现在要扩充国学的领域，包括上下三四千年的过去文化，打破一切的门户成见。拿历史的眼光来整统一切，认清了“国故学”的使命是整理中国一切文化历史，便可以把一切狭陋的门户之见都扫空了。
这段是说的没错的
没错
所以啊。既然没有对于那些陌生的“亲人”抱有情感，我就不想怀抱着迷信，行使形式主义。
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Re 风中侠影:"
@龍呵呵 孝不在于清明节的烧纸，而是一种生命情感。对父母亲人，这些与自己血脉相连的亲人之间，时空也无法阻隔的心连心。"
像无头苍蝇一样学着西方走
那就准备走乌克兰的老路吧
说到形式主义，今年芝加哥公立学校改牌子。不再用男女来区分。而用自己认为的性别来选择[强][偷笑]
已经达到无男女相的境界
然而我觉得现在确实缺少一种彻底的反省精神（也许概括不准确），我们的主流价值观在性观念上闭塞到以至于性教育基本靠h色wz；也甚至不能良好的容纳娱乐，最近从未成年禁玩，广电的过分审核，到近几年短视频这样商业化的泛娱乐化极度肆意生长，将人的时间碎片化，这些与中国谈娱乐、谈文化时候极为“正经”都离不开。但事实上并不需要这样啊，说唱等“不正经”文化也非常有受众并不会有什么社会问题呢。
我觉得核心应该不在于“中西对立”或者什么现有的东西，留多少东取多少西不是核心问题，历史也只是经验和教训，而应该是缺少一种彻底的质疑精神，现在的情况我觉得所谓说“经验中继承并缓慢发展”真的不如说“缺少一种彻底批判的勇气”。就跟我们每个人的思考过程一样，如果不跳出原有的模式，是不可能获得新知的。但是现在情况往往却与之相悖，很多东西被“惯例”、“经验”所极快的否定了。
我太过年轻，没有阅历，如果观点粗浅望大家见谅。
虽然我说的这些现象其背后都有不少可以说的原因，但是我觉得我所指的东西也是不可否认的存在的。
你说的有点涉及治果了。人口多体量大，不是那么好快速颠覆革新地。需要一代代的去冲刷革新。
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Re Synthfrax:"
然而我觉得现在确实缺少一种彻底的反省精神（也许概括不准确），我们的主流价值观在性观念上闭塞到以至于性教育基本靠h色wz；也甚至不能良好的容纳娱乐，最近从未成年禁玩，广电的过分审核，到近几年短视频这样.."
嗯，我也一直觉得我还很缺阅历。
不过我觉得即使我有了阅历，我也不会向“惯例”、“经验”彻底妥协[偷笑]
说唱没问题，有问题的是：西方的传统说唱，都是街边的口角脏话。
其节奏和表演形式是没问题的，有问题的是，年轻人连粗言秽语一并学上了，并视之为新潮。
这放任不管，岂不是开文明的倒车？
中国，或者说东方文明，也的确是存在自己的问题的。东方文明是重集体的文明，对个人需求有着天然的压制倾向。然而集体需求本身，其实也是由一个个的个人需求合在一起组成的。过于压制个人需求，其实很多时候反而会斩断个人和集体的联系，让人想要脱离集体
而想脱离的人多了，集体也就散了
根据具体情况调整具体制度。大的原则还是维稳第一。至少目前已经比以前开放多了。
年轻人学污言秽语哪里学不到啊[旺柴]让我想到，现在度娘的屏蔽力度可以说是很强了，但是现在很多贴吧的氛围可以说是极为恶臭的，我觉得这并不是通过禁止能解决的问题，但反而我们确实缺少“放开的勇气”呢。
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Re 龍呵呵:"说唱没问题，有问题的是：西方的传统说唱，都是街边的口角脏话。
其节奏和表演形式是没问题的，有问题的是，年轻人连粗言秽语一并学上了，并视之为新潮。
这放任不管，岂不是开文明的倒车？"
所以这就是我们需要批判性继承的部分啊
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Re 龍呵呵:"
东方也好，西方也罢。都有利有弊。执着任何一边都逃不过时代的局限性。"
东方也好，西方也罢。都有利有弊。执着任何一边都逃不过时代的局限性。