朱建军
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我是谁-意象对话解读自我
第五节 想象中关于性的象征 在想象中出现的意象和在梦中出现的有所不同，比如，在意象对话中，很少有人会赤裸裸地去想象性行为，而在梦中赤裸裸的性梦则很常见。当然了，直接和别人说自己的性想象是一种性挑逗和性骚扰的行为，一般人是不会做的。 但是，性的问题一直是人的心理问题中最重要的问题之一。在重要性上，大概除了生死问题没有
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第四节 常见意象的象征意义 一般的象征形象和原始意象显现出的形象之间并没有一条截然分开的鸿沟，它们也一样是可以变化多端的。比如某男子对某个女孩有好感，在每天的梦里，他会梦见不同的女性，不同的小动物，梦见花，梦见溪流，梦见彩云。而他知道这些都象征着她，都是她的形象在梦中的转化，是这个女孩的象征形象。这些非原始意象象征形
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第三节 心灵中的化合作用 原型经常会结合在一起，形成新的，也许是次一级的原型。这个过程像一种化学作用，两种物质结合形成新的物质。就像氢和氧化合而形成水一样，不同的原型结合而形成新原型。 用化学的化合比喻原型的结合不是偶然的，实际上，化学中的化合基本思想恰恰是来源于原型的结合。正如我们提过多次的心理学大师荣格所发现：
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第二节 心中的精灵 ——原型 严格说，原型是无形象的，它只是一种感觉。它只有成为原始意象才可以为我们所认知，所以，这里我将通过原始意象来介绍原型。在这一节，我将不严格区分原型和原始意象，以免说起来太麻烦。原则会在我们的梦中显现，当它在梦中显现时，它会根据当时的具体情况成为某一种样子，也许每次的样子是不同的，但是如
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第一节 有生命的象形字 ——意象 用意象做对话，心理咨询者当然首先需要认识这些意象。 意象可以说是心的“象形文字”，这文字最大的优点就是它无比灵活。它不仅意义丰富，而且随时可以变化。在民间流传的解梦的书，最大的缺点就是不知道梦中的那些意象，其意义不是固定不变的。“梦见蛇就是有灾”这种说法本身就有问题。因为在不同
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第六章 认识意象
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附： 永远擦不干净的地板 有一个非常著名的戏剧《等待戈多》，戏剧中有两个人在等待戈多，但是戈多一直没有来。戈多这个人名如果一定要翻译的话，也许可以翻译为“希望”或者“生命”吧。是不是可以说，戏剧中的两个生活空虚的人，希望一种有生命的生活，但是直到剧终也还没有找到。 《等待戈多》是男人编的故事，如果要编一个女性版的
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第七节 意象对话为什么有效 意象对话的过程像一个游戏，没有讲多少道理也没有很多针对症状的直接的心理训练，但是它真的很有效果。许多心理问题就是通过这样的“游戏”得到了解决。我用这个方法处理情绪问题，处理恐惧症、强迫症、抑郁症等，都获得了很好效果。而且，现在也有许多同行在用这个方法，也都发现它的效果很好。 它为什么有效
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第六节 学会区分想象和现实 意象对话技术在骨子里，就是一种来访者和治疗者共同做梦的方法。因为心理咨询师或治疗者是和来访者一起在“做梦”，心理咨询师或治疗者是对这个“梦”的意义很清楚的人，是一个心理健康而且心理力量很强的人，所以他在“做梦”的时候可以指点来访者如何改造自己的“梦”，让“噩梦”变成“美梦”，可以调节来访者
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第五节 反复想象和强化 我们还需要布置一些意象作业，让来访者回去练习。如：“想象擦亮房子的玻璃，每天做20分钟。” 现实治疗的理论中有一个观点：意象也是一种行为，一种心理内部的行为。我同样持这个观点。做一个想象和行为治疗中做一个行为训练是同类的。一个新的行为模式要建立，不是做一次新的行为就可以的，而需要多次重复新的
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第四节 心理咨询师做诱导 在下一步，就是用象征性意象诱导患者改变。 例如，来访者想象自己掉到一个陷阱里，心理咨询师或治疗者可以说：“你在陷阱里，这很可怕，但是不要灰心，你可以找到出来的方法。你看，我正往坑中放下绳子去拉你。你看到这条绳子了吗？” 心理咨询师或治疗者的这个意象也是有意义的。“我放一条绳索去救你”，是
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第三节 心理咨询师分析意象 来访者想象的意象都有象征意义，心理咨询和治疗者可以分析其象征意义，但是他们一般不对来访者解释意象的象征意义。例如来访者想象：“房子里有水坑，坑里有一条蛇昂着头，我很害怕。”治疗者分析出这是“性象征”，但是不必说出来。再如来访者的意象是：“我跌入陷阱出不来，绝望地哭泣。”治疗者理解其象征意义
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第二节 来访者做想象 心理咨询和治疗者可以先设定一个内容，让来访者想象。例如：“请想象你看到了一座房子，告诉我，那是什么样子的房子？”或“请想象你走进自己的头，在里边你发现了什么？”这些要求患者想象的内容是针对某些特殊问题的，相当于投射性的测试题。例如“房子”是内心世界的象征，我们平时说“心房”，也就是潜意识中把心比
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第一节 意象对话的引入过程 意象对话是两个人做，一个人做引导者，引导着另一个人想象。引导者自己也可以同时做想象。 心理咨询师和心理医生往往是做引导者，被引导者则多是来求助的人和来做心理治疗的心理病人，后者我们统称为来访者。 意象对话技术不像其他心理咨询和治疗技术要求的条件那么多，有时甚至在酒桌上也可以做。不过不论
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第五章 用意象对话做心理咨询 记得苏东坡在讲述写文章的方法时，把写文章比作流水，说“文无定法，行乎其不得不行，止乎其不得不止”。有时候我非常欣赏这话，假如我可以乘时间机器回到宋朝，而且非常幸运，作为朋友听他说这句话，我定会击节赞叹。但是，假如我是一个校长，苏东坡碰巧被时间机器带到今天，而且他非常不幸，当了我学校的
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第二部分 意象对话技术 黛玉乘此机会说道：“我便问你一句话，你如何回答？” 宝玉盘着腿，合着手，闭着眼，嘘着嘴道：“讲来。” 黛玉道：“宝姐姐和你好你怎么样？宝姐姐不和你好你怎么样？宝姐姐前儿和你好，如今不和你好你怎么样？今儿和你好，后来不和你好你怎么样？你和他好他偏不和你好你怎么样？你不和他好他偏要和你好你
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附： 魔鬼是化了妆的天使 我有时会对来做心理咨询的人说：祝贺你有了心理障碍。对遇到了不顺利的人说：你遇到了一个好机会，千万不要白白放过。 这听起来仿佛是一种嘲笑，所以一般我不轻易说，但是在我自己心里，我真的感到要为心理障碍祝福。 心理障碍可以提供一个机会，让人们发现自己，发展自己的机会。心理障碍把人们过去不引人
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第六节 改变了意象就改变了人 要改变意象不是一件容易的事。有一种常见的误解，认为意象既然是我们想象出来的东西，是虚幻的东西而不是实体，就应该可以随意改变。但是，你试一试就会发现事实远不是这样。 有一次，一个大学生做意象对话。起始的意象是进入一个山洞。他想象在山洞中拣到了一些玻璃和石头。 做完这次意象对话后，我说起
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第五节 拂了一身还满 ——心理障碍的维持 一、把幻想当做现实 有心理问题的人，往往区分想象和现实的能力低下。他们无法根据外界情况修改消极元意象。他们会把自己根据消极元意象对外界的想象当成真实情况。这就是他们心理障碍维持的原因。 想象是借助意象来推测未来的过程。他们过去的生活中有不幸有创伤，形成了消极的意象，他
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第四节 失乐园 ——心理障碍的形成 从意象角度看心理障碍，基本是这样的过程：心理障碍是消极的意象引起的认知、情绪和行为异常。 心理障碍的产生过程是：1）在早期创伤性经验影响下产生消极的意象。2）消极的意象得到相似的消极意象反复加强，或被强烈消极情绪加强，被固定强化并概括，成为一个具普遍性的意象，甚至消极的元意象