悟慈长老
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中阿含经译注
一六四：分别观法经第三（第四分别诵）
中阿含经译注
结集者的我们，都像如是的听过的：有一个时候，佛陀游行在于舍卫国，住在于胜林给孤独园。 那时，世尊告诉诸比丘们说：「我现在当为你们说法，所说之法，乃初也妙，中也妙，竟也妙，有义而有文，为具足清净，显现梵行的。所谓分别六处经是。你们要谛听！要注意的听！听后要善思念它。」这时，诸比丘们白佛说：「世尊！唯！当会受教。」 佛陀说
中阿含经译注
大意：本经叙述六内处、六更乐（六触），一一都配合六尘，而分别有喜住、忧住、舍住等十八意行。依此六喜、六忧、六舍，而又有执着与无欲之别，就遂成为三十六刀（有情的足迹。）如能断灭，就成就无量的说法。又谓三意止（三念住）为圣人之所习，圣人所习后，则可教大众。最后，说无上的调御士，乃调御士夫，趣于一切方。
中阿含经译注
一六三、分别六处经第二（第四分别诵）
中阿含经译注
结集者的我们，都像如是的听过的：有一个时候，佛陀游行在于摩竭陀国，往诣于王舍城，拟在那里宿夜。于是，世尊乃往至于陶师之家，对陶师而说：「陶师！我现在欲寄住于陶屋过一宿，你是否同意吗？」陶师回答说：「我无所违（我乃没有问题的），然而有一位比丘，已先住在于里面，如果他听允的话，则欲住随意（可任意住下来）。」 那时，尊者弗迦
中阿含经译注
大意：本经叙述弗迦逻娑利未曾见佛，而自称他是佛的弟子，佛乃为他而说六界聚、六触处、十八意行，及成就第一真谛、智慧、布施、止息等四住处。并且教他不放逸慧，守 护真谛，长养惠施，学至寂（息）等法。弗迦逻娑利闻法后，乃得住果证，遂向世尊忏悔其因不识如来，而称如来为「君」之过咎。
中阿含经译注
一六二、分别六界经第一
中阿含经译注
分别六界处 观法温泉林 释中禅室尊 阿难说意行 拘楼瘦无诤 鹦鹉分别业 （分别六界经、分别六处经、分别观法经、温泉林天经、释中禅室尊经、阿难说经、意行经、拘楼瘦无诤经、鹦鹉经、分别大业经。）
中阿含经译注
根本分别品：第十三（有十经）（第四分别诵）
中阿含经译注
中阿含经卷第四十二
中阿含经译注
如果成就大人之相的话，必定有二处，都是真谛不虚的。第一，如果在家的话，必定会为转轮王，为聪明而有智慧，会有四种军队，能整御天下，都由于自己之自在，为如法的法王，而成就七宝。那七宝就是：轮宝、象宝、马宝、珠宝、女宝、居士宝、主兵臣宝，就是所谓的七宝。有千子之具足，其颜貌都端正，勇猛而无畏，而能降伏他众生。他必定能统领这里
中阿含经译注
附注：卷十一，第五十九经，三十二相经，曾提示过，所谓：1.足安平立，2.足下生轮，3 足指纤长，4.足周正直，5.足跟踝后两边平满，6.足两踝臃，7.身毛上向，8.手足网缦，9.手足极妙柔弱软敷，10.肌皮软细，11.一孔一毛，12.鹿 肠，13.阴马藏，14.身形圆好，15.身不阿曲，16.身黄金色，17.身七处满
中阿含经译注
结集者的我们都像如是的听过的：有一个时候，佛陀游行在于鞞陀提国（毘提诃），和大比丘们俱在于一处。 那时，弥萨罗（鞞陀提国的首都，为跋耆族）城内有一位梵志，名叫梵摩（一百二十岁的外道长 者），是一位极大的富乐，资财为无量，畜牧产业乃不可称计，封户食邑（被国王封地赐爵），种种都非常的具足而丰饶。在弥萨罗城的财物，乃至于水草
中阿含经译注
大意：本经叙述弥萨罗国有一梵志，名梵摩，年老寿高，而极大的富乐，颇受人的尊敬。他遣其弟子优多罗去观察佛陀的三十二相。优多罗最初仅见三十相，而心起疑惑，世尊乃以神力示其阴马藏，以及广长舌之二相。优多罗见后，一一回禀其师，并请求要就佛陀学道，梵摩乃允许他。其后，梵摩自己也皈依三宝，命终时，佛陀曾记说为证阿那含果。
中阿含经译注
一六一、梵摩经第十（第四分别诵）
中阿含经译注
中阿含经卷第四十一
中阿含经译注
结集者的我们，都像如是的听过的：有一个时候，佛陀游行在于舍卫国，住在于胜林给孤独园。 那时，诸比丘们在于中午后，都集坐在于讲堂，都论如是之事：「诸位贤者！甚奇！甚奇！（人生是非常的奇妙难得的事），人命乃极为短少，不久必定会至于后世（人命无常，迅速过去），因此，大众应该要作善事，应该要积极的行持梵行，有生者，没有不死的。
中阿含经译注
大意：本经叙述诸比丘集坐在讲堂，共论人命极短，宜于力行善事。佛陀以净天耳听闻后，往而赞许他们。并述过去世为阿兰那梵志时，出家学道，为诸弟子说人命无常迅速之法，以及梵世法，然而都不究竟。今世为如来，乃饶益多人，所说之法为究竟，已得脱一切苦恼。
中阿含经译注
一六○、阿兰那经第八（第四分别诵）
中阿含经译注
结集者的我们，都像如是的听过的：有一个时候，佛陀游行在于舍卫国，住在于胜林给孤独园。 那时，阿伽罗诃那梵志，在于中午后，彷徉（徘徊）而往诣于佛所，到后，共相问讯，然后退坐在一边，他白佛说：「瞿昙！我欲有所问，能听允，才敢陈述出来。」世尊告诉他说：「恣你所问。」（任你要问的，都说出来看看）。 梵志即便问而说：「瞿昙!梵志