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朱建军

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2002–2020

我是谁-意象对话解读自我

附: “观想本尊”法 据说卓别林在一次聚会中一时兴起,唱了一首歌曲,歌声动听。人们赞叹说:“想不到你歌唱得这么好。”卓别林回答说:“我不会唱歌,刚才我不过是在表演一个著名歌手。” 卓别林的话不仅仅是一个笑话,其中大有深意。许多事我们之所以做不好,是因为我们相信我们不会做,而不是我们不具备做这件事的能力。卓别林相信

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我是谁-意象对话解读自我

第十三节 “加密”的心理学 越来越觉得心理学,特别是心理咨询和治疗这个分支应该对一些东西“加密”,不应该把所有的东西都公开出版或发表。 原因之一,是某些有心理问题的人看了有害。 有强迫性人格的人就最爱看心理学书,看了之后往往是弊大于利。因为他们会片面地理解书中的话,断章取义,反而越看越糊涂。在做心理治疗的时候,反

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我是谁-意象对话解读自我

第十二节 关于心理现实 心理现实这个概念,我觉得被弄得一塌糊涂。 因为在人们心中,有一个非常常见的错误观点:客观的东西是现实,主观的东西不是现实。 所以一说现实,人们就想到物质世界,想到山河大地、车船飞机。仿佛这是唯一的现实——人们说这叫做唯物主义,而实际上这不过是唯物主义中的机械唯物主义。 一说心理内部的东西

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第十一节 情绪的基调和色彩 在一个人的意象中,经常出现什么主题,说明的就是这个人的情绪基调。注意这个很重要。比如,在梦中或者在意象对话中,经常有“被追赶”的主题,被怪物追,被野兽追,被可怕的人追,基调都是恐惧情绪。我想,这是我们的祖先还在当猿的时候的习惯吧——害怕了就逃跑,所以被追赶总是代表恐惧。 在强迫症中的“遇

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第十节 心灵中的对立统一 我喜欢荣格的东西,在自己的心理探索中也经常重复荣格的过程和发现。一次,有一个心理学家朋友问我,我是不是也发现了荣格的四位一体。说老实话,我没有。我倒是越来越发现,有另一个重要的原则,对立统一的原则。它是对心理健康和成长最重要的原则。 那次,和来访者谈话的时候涉及了这个问题。这个来访者是一个

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第九节 如果山不过来…… 《约翰·克利斯朵夫》一书中,儿童时的小约翰·克利斯朵夫用指挥棒指挥天上的云,命令云向东,但是云没有听从他的命令,反而向西走。小约翰·克利斯朵夫又发了一个命令,让云向西去,这一次云服从了。 这似乎只是一个儿童的小把戏,但是其中实际上是有大智慧的。 伊斯兰教的创始人穆罕默德好像也有类似的故事

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第八节 驾驭之术 ——心理防御机制 心理防御机制是自我的功能,是一些改变能量流向的方法。 防御机制之一是否认,也就是当现实太让人伤心痛苦的时候,干脆不承认现实。比如,一个新生儿的母亲绝不承认自己的孩子比别人的傻——即使这是事实。 用否认的方法,可以把能量压抑在意识域之外,如同一个水坝把水流挡住。 还有一种心

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第七节 和心说话 在意象对话中,我们说人有三个心理活动中心区:头部象征着理智和逻辑思维,胸部象征着情绪,而腹部则象征着生命力、本能或者性。 意象对话是和心说话。 心理学家要找到和心说话的感觉,才可以算是合格的心理学家。如果一直在和头说话,那是在讲道理,不是心理咨询。要感觉出,对方的话是心在说,自己是心在回答。

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第六节 从抱怨丈夫的妻子说起 有个妻子经常抱怨丈夫。 丈夫本来想让妻子说自己好,妻子却联想到了丈夫的缺点。 这是所谓相反的事物相感应和吸引。在妻子的心里,有两个能量之河。“丈夫好”的能量河现在的流量很小,“丈夫不好”的能量河现在的流量很大。这样一联想,注意力就从“丈夫好”的能量河转到了“丈夫不好”的能量河,这很自

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第五节 咬住和挺住 心理学家接近来访者问题的核心的时候,由于阻抗,来访者会绕开、会迷惑心理学家,会用种种方法让心理学家离开关键所在。 心理咨询和治疗者要知道怎么咬住。 所谓咬住,就是如王八咬人一样,死不松口。 我的经验,就是看心理学家有没有功力,没有功力的心理学家一松口,来访者就逃走了。再想抓这个问题,就有得好

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第四节 河水和渠道 前天走过离家不远的一个小公园——石景山雕塑公园,突然产生了一个念头:如果我可以到这里散步多好呀! 现在这个公园是不收费的,过去虽然收费,也不过是收3毛钱,似乎没有什么障碍不让我去这里散步。但是,关键是我太忙,忙到很难找到散步的时间。近期,我每天白天的时间都占满了,不可能有时间去散步——哪怕只是一

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第三节 卜德班希米拖的成与败 ——谈共情 有一部文学作品,描写音乐大师约翰·克利斯朵夫来到小镇,小镇的歌手卜德班希米拖高兴地为他演唱克利斯朵夫的歌曲。这个卜德班希米拖是一个外形粗蠢、又笨拙又庸俗的胖子。一开始克利斯朵夫很难过地想:“唱我的歌的难道就是这个怪物吗?” 但是听后,克利斯朵夫吃惊地发现,“胖子的声音美

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第二节 凤凰的诞生 偶尔为一些选美的女孩子做心理训练,我让她们做了一个小意象对话。让她们想象到了一片草地上,看到周围有树木池塘,还有一些动物。我问她们,她们看到的是什么动物? 她们想象的动物很多,从飞禽到走兽,从鱼到昆虫,甚至连独角兽都出现了。这些动物代表了她们的性格。想象兔子的,果然是一个很温顺的女孩;想象鹰的,

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第一节 全身心地学习 学习意象对话不仅仅是学习知识,而且是整个人全身心地学习,是学习心理学,更是学习做人。 要学意象对话,说容易很容易,说难很难。 假如你受过精神分析的训练(不仅是读过精神分析的书,而且是受过实际训练,被分析过),熟悉梦的解析的方法,有心理咨询和治疗的经验,最重要的是心理健康,你可以在很短的时间里

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第十章 意象对话心得 心理咨询与治疗既是科学,也是艺术。治疗的原理和原则是比较容易说清楚的,但是要成为一个优秀的心理咨询师或心理医生,有许多体验是说不清楚的。只有在治疗中,细心地体会揣摩,才可以逐渐地驾轻就熟,从容不迫。而且人生的种种,喜悦悲哀、忧伤苦痛、心心相印的知己之感、辗转反侧的忧虑……是要心理学家用心感受

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附: 一边快乐,一边等待 参加过一次活动,除了我作为心理学家出席外,其他人都是离异的女性,年纪都在30多岁。大家谈起了再婚难的问题。她们说,30多岁的离婚男性和女性再婚的难度是差别很大的。男人30多岁可以找20多的小女孩结婚,20多岁的女孩会看中他们的成熟、经济基础好,认为他们很有魅力;但是30多岁的女性则不同了,

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第三节 意象对话技术的危险 意象对话是要进入人格的深层的,而进入深层就有危险——心理治疗宗教化的危险。 对这个危险我倒是不太在乎,只要是对人有利,像宗教也没有什么关系。说到底,我以为宗教也不过是一种传统的心理治疗。 危险的是正如宗教修行中有走火入魔一样,意象对话也有可能“走火入魔”。 作用于人格表层的心理治疗没

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第二节 意象对话和其他心理疗法 一、意象对话和其他技术结合 意象对话技术只是心理咨询和治疗的一种技术,不是一种完整的疗法。在做心理咨询和治疗的时候,我们可以把它和其他心理治疗技术一起使用。 当来访者难以产生丰富的意象时,可以借用催眠技术,在催眠状态下加上使你会产生鲜明的意象的暗示,并在催眠状态下进行意象对话。

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第一节 直指人心 ——意象对话的特点 意象对话技术的突出特点是,心理咨询和治疗是在人格的深层进行的,是用原始认知方式进行的,它是一种“下对下”的心理治疗。心理学家和来访者的关系,就像两个不使用逻辑思维的原始人。 因此,意象对话表现出的具体特点有: 第一,意象对话是心理的X光。 治疗经验表明,用意象对话技术做

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第九章 意象对话的特点与创新

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