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悟慈长老

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2000–2020

杂阿含经译注

五一三、调象士经:本经叙述大目揵连尊者在乞食的中途,看见调象士之苦报。

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杂阿含经译注

如是我闻:有一个时候,佛陀住在于王舍城,乃至在路中看见一大身的众生,全身都没有皮肤,形体如肉段,乘虚空而行,…乃至佛陀告诉诸比丘说:「这位众生,乃于过去世,在此王舍城,自堕其胎。由于此罪业之故,堕在地狱当中,已经百千岁,而受无量之苦。由于其余罪,今得此身,续受这种苦痛。诸比丘们!像大目揵连所看见的,乃为真实无异,当受持

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杂阿含经译注

五一二、堕胎经:本经叙述大目揵连尊者看见堕胎者之苦报。

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杂阿含经译注

如是我闻:有一个时候,佛陀住在于王舍城,乃至尊者大目揵连在于路中看见一大身的众生,全身都没有皮肤,形体有如脯腊(干熟肉),乘于虚空而行,…乃至佛陀告诉诸比丘说:「此类众生,乃于过去世时,在此王舍城为屠羊的弟子,由屠羊的罪业之故,己经百千岁那么久,堕在地狱当中受无量之苦。现在又得此身,以续受其罪。诸比丘们!如大目揵连所见

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五一一、屠羊弟子经:大目键连乞食中途,见一大众生全身无皮, 乘空而行。佛说前世为屠羊弟子,余罪之报。

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杂阿含经译注

如是我闻:有一个时候,佛陀住在于王舍城的迦兰陀竹园。尊者大目揵连,和尊者勒叉那,都住在于耆阁崛山里。 尊者勒叉那,在于早晨,诣尊者大目揵连处,向尊者大目揵连说:「我们一同出耆阇崛山,入王舍城去乞食」。大目揵连尊者就默然答应。于是二人就一同出耆阇崛山,进入王舍城去乞食。 二人行至一个地方,大目揵连尊者的心有所念,故欣然而

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五一○、屠羊者经:大目揵连行乞途中,见一全身无皮肤,纯一肉段,行于空中,被鸟兽争食之惰形。佛说前世为屠羊者的余报。

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如是我闻:有一个时候,佛陀住在于王舍城的迦兰陀竹园。那时,尊者大目揵连、尊者勒叉那都在耆阇崛山里。 勒叉那尊者在早晨时,诣大目揵连尊者之处,他对大目揵连尊者说:「一同出耆阇崛山,入王舍城去乞食?」大目揵连尊者乃默然许允,就一同共出耆阇崛山,进入王舍城去乞食。 到了一个地方,大目揵连尊者的心,有所思念,乃欣然微笑。勒叉那

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五○九、屠牛者经:本经叙述大目揵连在行乞途中,见一众生筋骨相连,鹫、乌等随而食之,极大苦痛。佛说前世屠牛者的余报。

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如是我闻:有一个时候,佛陀住在于王舍城的迦兰陀竹园。这时,尊者大目揵连,和尊者勒叉那比丘,都在于耆阇崛山中。 尊者勒叉那在于早晨,往诣尊者大目揵连之处,向他建议说:「你我同时离开耆阇崛山,同入王舍城去乞食好吗?」这时,尊者大目揵连乃默然而许允他的相邀。于是即共同离开耆阇崛山,同入王舍城去乞食。二人到了一个地方时,尊者大

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五○八、屠牛儿经:目揵连在乞食的途中,看见身如楼阁,而啼哭号呼,忧悲苦恼的众生。佛说此乃前世为屠牛者。

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如是我闻:有一个时候,佛陀住在于王舍城的迦兰陀竹园。 这时,有四十位天子,来诣尊者大目揵连之处,到后,稽首作礼,然后退坐在一边。这时,尊者大目揵连告诉诸天子们说:「善哉!诸天子!你们都能在于佛所成就不坏净(信心具足不坏),成就对于法、僧之不坏净。」 这时,四十位天子,从座而起,整正衣服,偏袒右肩,合掌而仰白尊者大目揵连

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五○七、诸天经:本经叙述诸天的天子,都得佛法僧的不坏净成就。

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如是我闻:有一个时候,佛陀住在于三十三天,骢色虚软石(须弥山顶上之巨石)的上面,离开波梨耶多罗(昼度。忉利天之第一树)、拘毘陀罗(地破。黑檀之一种)香树不远之处,在夏安居,而为其生母,以及三十三天说法。那时,大目揵连尊者,住在于舍卫国的祇树给孤独园,正在结夏安居。 这时,佛陀的诸四众弟子,诣尊者大目揵连之处,到后,稽首

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五○六、帝释经:本经叙述世尊在三十三天说法,四众弟子即请求目揵连往请世尊还回阎浮提说法。

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如是我闻:有一个时候,佛陀住在于王舍城。这时,尊者大目揵连乃住在于耆阇崛山中。 那时,尊者大目揵连,独自一人在于静处禅思,而作此念:『往昔之时,释提桓因曾在于界隔山的石窟中,请问世尊,有关于爱尽解脱之义。世尊曾为解说,使帝释天听后欢喜,好似欲更有所问的样子,我现在当往问其喜意。』作此念后,就如力士之屈伸其手臂那么快之顷

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五○五、爱尽经:本经叙述目揵连以神通至帝释宫殿。帝释的生活 放逸,而将新盖的楼殿自我夸示。目揵连则以神通力震动楼殿,欲使其厌离。

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如是我闻:有一个时候,佛陀住在于王舍城的迦兰陀竹园。那时,尊者大目揵连,乃住在于耆阇崛山。 这时,释提桓因(帝释天,为三十三天之主),正居住于上妙堂观,而在于夜间来诣尊者大目揵连之住处。到后,稽首礼足,然后退坐在一边。这时,释提桓因的光明,普照于耆阇崛山,周围都很光明。那时,释提桓因坐下来后,就说偈而说: 能伏于悭垢

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五○四、悭垢经:本经叙述天帝释向目揵连说其所受用的妙果,乃依调伏悭垢而得的妙果。

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如是我闻:有一个时候,佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。那时,尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者阿难,都在于王舍城的迦兰陀竹园,都同住于同一寮房。 这时,舍利弗在于后夜时(一点至五点),告诉目犍连尊者说:「奇哉!尊者目犍连!你在于今夜,曾安住于寂灭的正受(离烦恼之烦心,寂静而住)。」目犍连尊者听令利弗尊者之语后,目犍连尊者乃

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