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悟

悟慈长老

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杂阿含经译注

一三二一、毕陵伽经：毕陵伽鬼听阿那律诵法句时啼哭，其母止之，并说善法句，即能脱鬼道。

书摘与小说回复于2001/1/1

杂阿含经译注

如是我闻：有一个时候，佛陀住在于摩鸠罗山（白山），尊者那伽波罗为亲近在佛边的侍者。那时，世尊在于夜间，天空下了小小的微雨（毛毛的细雨），有闪电之光睒现之时，出了房外，在露地经行。这时，天帝释曾作此念：『今天世尊住在于摩鸠罗山，那伽波罗（象护）尊者为亲侍供养的侍者。黑夜间，天空又下微雨，闪电之光睒现之时，世尊乃出寮

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杂阿含经译注

一三二○、摩鸠罗山经：佛在闇夜雨中经行。帝释天持重阁守护。佛侍者装恶鬼吓佛，佛不为之动。

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杂阿含经译注

如是我闻：有一个时候，佛陀住在于摩竭提国的人间游行，在日暮之时，和五百比丘，在于屈摩夜叉鬼的住处住宿（过夜）。这时，屈摩夜叉鬼，来诣佛所，稽首佛足后，退住在一边。这时，屈摩夜叉鬼，白佛而说：「世尊！我现在恭请世尊您，以及诸大众们，今夜住宿在于这里！」那时，世尊，默然而受其邀请。这时，屈摩夜叉鬼知道世尊已默然受其邀

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杂阿含经译注

一三一九、屈摩经：本经叙述屈摩夜叉鬼，请佛及僧留宿，并用偈称赞，佛陀许之。

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杂阿含经译注

如是我闻：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。这时，有一位名叫迦叶的天子，其容色非常的绝妙：在于后夜之时，来诣佛所，稽首佛足后，退坐在一边。其身上的光明遍照于祇树给孤独园。这时，那位迦叶天子，白佛而说：「世尊！我现在将称说比丘，以及比丘所说的，是否可以吗？」佛陀告诉迦叶天子说：「随你所喜乐的，就把它讲出来

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一三一八、迦叶经：本经叙述迦叶天子以偈赞叹比丘，以及比丘之所说，被佛印可。

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如是我闻：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。这时，有一位名叫迦叶的天子，其容色很绝妙，在后夜之时，来诣佛所，稽首佛足后，退坐在一边。其身上的光明，遍照于祇树给孤独园。这时，那位迦叶天子白佛而说：「世尊！我现在拟赞说比丘，以及比丘的功德，是否可以吗？」佛陀告诉迦叶天子说：「随你所说好了！」这时，迦叶天子

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一三一七、迦叶经：本经叙述迦叶天子，以偶赞叹比丘的功德，而被佛印可。

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如是我闻：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。这时，有一位名叫栴檀的天子，其容色很绝妙，在于后夜之时，来诣佛所，稽首佛足后，退坐在一边。其身上的光明，遍照于祇树给孤独园。这时，那位天子，说偈问佛而说：谁度于诸流昼夜勤不懈不攀无住处云何不没溺（那一种人能度过生死之诸流，而能昼夜都精勤不懈怠？谁能

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一三一六、栴檀经：若能具足戒与智慧，而正思惟的话，就能渡过生死之流。

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如是我闻：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。这时，有一位多叫栴檀的天子，其容色非常的绝妙，在于后夜之时，来诣佛所，稽首佛足后，退坐在一边。其身上的光明，遍照于祇树给孤独园。这时，那位栴檀天子，说偈问佛而说：闻瞿昙大智无障碍知见何所住何学不遭他世恶（听说瞿昙您为一位大智的觉者，是无障碍于知见

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一三一五、栴檀经：如不造三恶业，居家而行正法，就没有他世之怖畏。

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如是我闻：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。这时，有一位名叫迦摩的天子，其容色非常的绝妙，在于后夜之时，来诣佛所，稽首佛足后，退坐在一边。其身上的光明，遍照于祇树给孤独园。这时，那位迦摩天子说偈问佛而说：贪恚何所因不乐身毛竖恐怖从何起觉想由何生犹如鸠摩罗依倚于乳母（贪欲与瞋恚，到底是

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一三一四、迦摩经：本经叙述贪、恚、恐怖、觉想等，均由爱为因。

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如是我闻：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。这时，有一位名叫迦摩的天子，其容色很绝妙，在于后夜之时，来诣佛所，稽首佛足。其身上的光明．，遍照于祇树给孤独园。这时，迦摩天子白佛说：「甚难！世尊！甚难！善逝！」那时，世尊说偈回答而说：所学为甚难具足戒三昧远离于非家闲居寂静乐（所修学的虽然为非

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一三一三、迦摩经：贤圣之道，乍看，好像很难行，然而是自由、平隐、正直，而平坦。

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如是我闻：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。这时，有一位名叫多罗揵陀的天子，其容色很绝妙，在于后夜之时，来诣佛所，稽首佛足，其身上的光明遍照于祇树给孤独园。这时，那位天子说偈问佛而说：断几舍几法几法上增修超越几积聚名比丘度流（应当要断几种法？舍几种法？修习几种上增法？超越几种积聚，才能名叫

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一三一二、多罗揵陀经：本经叙述当断五受阴法，当舍五盖法，当增修五根法。

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杂阿含经译注

如是我闻：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。这时，有一位名叫陀摩尼的天子，其容色非常的绝妙，在于后夜之时，来诣佛所，稽首佛足后，退坐在一边，其身上的诸光明，遍照于祇树给孤独园。这时，那位陀摩尼天子说偈而说：为婆罗门事学断莫疲倦断除诸爱欲不求受后身（当为一位婆罗门之事，乃学习断灭诸爱欲，而

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