悟慈长老
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杂阿含经译注
如是我闻：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。 那时，尊者摩诃迦叶住在于舍卫国的东园鹿子母讲堂。他在于晡时，从禅觉过来，就往诣世尊之处，稽首佛足，退坐在一边。 佛陀告诉迦叶说：「你应当教授教诫诸比丘们。要为诸比丘们说法教诫教授。为甚么呢？因为我常为诸比丘们说法、教诫、教授，你也应该如此去作！」尊者摩诃迦叶白佛说
杂阿含经译注
一一三九、无信经：本经叙述佛命迦叶说法教诫比丘，迦叶告以无信等与有信等之差别。
杂阿含经译注
如是我闻：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。 那时，尊者摩诃迦叶，住在于舍卫国的东园鹿子母讲堂。这时，摩诃迦叶，在于晡时，从禅觉来，往诣佛所，稽首佛足，退坐在一边。 那时，世尊告诉尊者摩诃迦叶说：「你应当去为诸比丘们说法教诫、教授。为甚么呢？因为我常为诸比丘们说法教诫、教授，你也应 该要这样。」摩诃迦叶尊者白
杂阿含经译注
一一三八、胜经：佛劝迦叶说法。迦叶答现在比丘都互竞多闻，故难以教授。佛招互竞多闻二比丘，对之教诫。
杂阿含经译注
如是我闻：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。 那时，世尊告诉诸比丘们说：「假若有比丘，欲入他家时，而作如是之念：『他应当布施给我，不可使其不布施。要使其顿施，而不是 渐施，多施而不是少施，胜施而不是陋施，速施而不是缓施。』如是之心而至于他家时，假若他不施…乃至缓施时，这位比丘之心，就会受屈辱。由于此因缘，其心
杂阿含经译注
一一三七、施与经：比丘入施主家，如遇不施、渐施、少施、陋施、缓施时，都不应心生屈辱，或生障碍。
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如是我闻：有一个时候，佛陀住在于王舍城的迦兰陀竹园。 那时，世尊告诉诸比丘们说：「应当要如月亮之譬喻那样的安住（月光柔和，不着、不缚、不染而行于空中）。如新学的比丘那样，惭愧软下（底心下气）敛形，而入于他人之家。犹如明眼的士夫之临深渊，登高峰时，须收摄其心，谨慎其行动（摄心敛形），难以快速前进那样。像如是的，比丘们，如
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一一三六、月譬经：本经叙述如月之行于空那样，比丘应以不着、不缚、不染之心，入于他家。
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如是我闻：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。 那时，有四十位天子，有极妙之色，在夜过而到晨朝时，来诣佛所，稽首礼足，退坐在一边。 那时，世尊告诉诸天子们说：「善哉！善哉！诸天子们！你们已成就对于佛之不坏净，对于法与僧之不坏净，对于圣戒已成就了吗？」 这时，诸天子们，就从座起，整一整衣服，稽首佛足，合掌而白佛说
杂阿含经译注
一一三五、四十天子经：本经叙述四十位天子，乃至八万天子至佛所：依四不坏净的因缘，身坏命终，生为天子，各自于佛前记说。
杂阿含经译注
如是我闻：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。 那时，世尊告诉诸比丘们，都如上说。有差别的地方就是：「像如是的四种，乃会润泽福德，润泽善法，为安乐之食。那些圣弟子的功德果报，乃为不可称量。会得尔所之福、尔所的果报！当然那些多福，乃会汇堕而入于大功德积聚之数，如同前述之『五河譬经』（八四一经）里所说的，乃至该经所
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一一三四、润泽经：本经叙述对于佛法僧起不坏的净信，圣戒成就，福德无量，会成为大功德海！
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如是我闻：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。 那时，世尊告诉诸比丘们，都如上说。有差别的地方就是：「成就对于佛不坏净的话，就会有福德之润泽，善法之润泽，而为安乐之食。不管是对于法，或者是悭垢，虽为缠缚众生之所在，但是其心定会离其悭垢，而有众多的安住（说明对于法不坏净）。会行解脱施，会常施而乐于舍，会以平等心而
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一一三三、润泽经：本经叙述对于佛法僧起不坏的净信，而以平等心而施的话，就会福德滋润，安乐长养。
杂阿含经译注
如是我闻：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。 那时，世尊告诉诸比丘们所说的，都如上说。有差别的地方就是：「对于佛不坏净成就的话，就会润泽福德，润泽善法，为安乐之食。 对于法不坏净，对于诸所闻之法，要可意而爱念（等于对于僧之不坏净），以及圣戒成就的话，就是福德之润泽，善法之润泽，也是安乐之食。」 佛说此经后，诸
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一一三二、润泽经：本经叙述对于四不坏净成就的话，其福德会润泽而为善法长养之食。
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如是我闻：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。 那时，世尊告诉诸比丘们说：「如四种食对于四大会有滋养那样，得此四食，即众生会安立，会饶益摄受。那四种呢？所谓抟食、触食、意思食、识食是。像如是的，也有四种，会润泽福德，润泽善法，是安乐之食。那四种呢？所谓对于佛不坏净成就的话，就是福德之润泽，善法之润泽，是安乐之食
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一一三一、四食经：如四大以四食为长养那样，四不坏净会润泽众生之福德，为长养安乐之食。
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如是我闻：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。 那时，世尊告诉诸比丘们说：「如果在于某一个地方，有一位比丘，经行在于那个地方，得证四沙门果中的任何一果的话，则那位比丘，心会欢喜，而尽形寿，常念该地方。」 佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！ 如经行处经那样，像如是的住处、坐处、卧处，也如是之说。像如是的比
杂阿含经译注
一一三○、经行处经：本经叙述比丘如在于其处，得四沙门果中之一果的话，则尽形寿，常念彼处。